28 июня в Соловецком музее-заповеднике состоялось торжественное открытие памятника последнему кошевому атаману Запорожской Сечи П.И. Кальнишевскому.

Украина установила на Соловках
памятник запорожскому кошевому атаману

На Соловках установили памятник запорожскому кошевому атаману... в этот день на Соловки прибыла украинская делегация, представители российских общественных организаций, участвующих в акции, епископ Архангельский и Холмогорский Тихон.

В южном дворике Соловецкого кремля, у входа в подклет Сушила, где находилась, по свидетельствам ученых, камера П.И. Кальнишевского, состоялся митинг. Митинг открыл и вел директор Соловецкого музея-заповедника Михаил Лопаткин... Также на митинге выступили директор института археологии, академик НАН Украины, депутат Верховной Рады Украины П.Толочко, председатель Попечительского Совета Центра национальной Славы России и Фонда апостола Андрея Первозванного В.Якунин, городской голова Запорожья Е.Карташов, народный депутат Украины, председатель Украинского фонда Кальнишевского И.Ришняк, архиерей Запорожской епархии отец Андрей, наместник Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря архимандрит Иосиф, советник Президента РФ по делам казачества Г.Трошев, генеральный директор ОАО "Мотор Сич" В. Богуслаев. Все выступавшие говорили о Петре Кальнишевском, как об одном из символов духовного единства украинского и русского народов. Неоднократно звучала мысль о необходимости укреплять и развивать связи братских славянских народов.

Представители Украины передали в дар Соловецкому музею-заповеднику памятник П.И. Кальнишевскому, а также другие подарки. Иерей Запорожской епархии о. Андрей преподнес в дар Соловецкому монастырю икону Казацкой Божией Матери. Затем генеральный директор ОАО "Мотор Сич" и советник Президента Российской Федерации по делам казачества Г.Трошев открыли памятник Петру Кальнишевскому, установленный у входа в камеру последнего атамана. Епископ Архангельский и Холмогорский Тихон и наместник Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря архимандрит Иосиф совершили чин освящения памятника. В программе пребывания украинской делегации на Соловках были также экскурсия по архитектурному ансамблю Соловецкого монастыря, посещение Большого Заяцкого острова, на котором находится церковь Святого Апостола Андрея Первозванного, поездка на остров Анзер. 29 июня участники мемориальной акции покинули Соловки. (Отдел информации и связей с общественностью ФГУ "Соловецкий государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник". На Соловках установили памятник запорожскому кошевому атаману. Информационное агентство REGNUM, 01.07.2004)

"В Соловецком монастыре в России установлен памятник последнему кошевому атаману Запорожского казачества Петру Калнышевскому. Видный украинский политик 18-го века провел здесь в заточении почти четверть века. Бронзовый бюст своего великого земляка привезли на Соловецкие острова запорожские авиамоторостроители. По их мнению, даже спустя 200 лет после смерти атамана эта героическая личность не должна быть забыта." (Геращенко Елена. В Соловецком монастыре установлен памятник Петру Калнышевскому. www.podrobnosti.ua. 30.06.2004)

Голодомор и Соловки - связь очевидна

"... когда мы касаемся темы Голодомора 1932-1933 годов, с одной стороны, это точка истории, которую много лет замалчивали, потому что за этой точкой истории стоит самое большое гуманитарное преступление. [...] Не интересует ли вас, почему нация, которая 90% формировала экспорта зерна из России, получила голод. Как нация, которая …выращивала 20% мирового объема пшеницы, 40% ячменя, получила голод. Как нация, которая даже в самый тяжелый год собирала 12,5 мл.тонн зерна, а для удовлетворения потребностей нужно 10 или 11 млн, почему она голодала? И ты приходишь к выводу: природа тут ни при чем. Господь тут ни при чем. Тут вмешалось то, что принесло искусственную смерть.

Кто-то говорит: «Вы знаете, голод был в России, Беларусь, в Польше, Чехии, Казахстане…» Абсолютно верно. Природный (естественный?) голод стучал в дверь любого народа, и в 17,и в 18, и 19 ст. Голод переживал любой народ. То есть очень часто не хватало провизии, и был голод, и люди умирали от голода. Это называется голод. Но есть второе обстоятельство. У тебя были продукты, но тебя убили голодом. Это называется уже Голодомор. Здесь большая разница – смерть от голода или убийство голодом. И вот когда мы приходим к этой дефиниции, мы отталкиваемся, что те около 10 млн. жертв, которые принесла Украина из-за искусственной организации голода, трактуются как геноцид против украинского народа. [...]

«Черные доски»

... В Поволжье их не было, в Беларусь не было, в Казахстане «черных досок» не было. «Черные доски» были только на Украине. А это что значит: село, которое подпадает под «черные доски», - это гетто, которое окружалось военными – ни выйти и не зайти. Это концлагерь. Решение о занесении на «черную доску» - это решение о твоей смерти. Такого порядка, инструмента коммунистический режим не использовал ни на одной территории, кроме Украины... голод, который произошел на Украине в 1932-33 годах, в содержательной части правильно называть Голодомором – мор голодом – убийств голодом – геноцид, организованный коммунистическим режимом, его политическим руководством, в центре Советского Союза и на местах – в Украине. И поэтому определение суда от 13 января 2006 г. о преступлении, совершенном Сталиным, Кагановичем, Косиором и еще четырьмя руководителями компартии Советского Союза и Украины – это формальное правовое завершение, это та точка правовая, которую мы поставили в системе политических и правовых действий 1932-1933 годов". (Ющенко Виктор. Интервью. Ведущий: Сакен Аймурзаев. Москва, Радиостанция "Эхо Москвы", 28.11.2010)