Книга 2, Глава 1.
ИСТОРИЯ
СОЛОВЕЦКОГО АРХИПЕЛАГА
Историко-культурное наследие. Памятные места на Соловецких островах. Памятники старины на Соловках.
"Опасность прежде всего состоит в том, что "русизмом", т.е. демагогией о необходимости борьбы за сохранение русской культуры, памятников старины, за "спасение русской нации", прикрывают свою подрывную деятельность откровенные враги советского строя".
Юрий Андропов,
Ген. Секретарь ЦК КПСС
Кресторезная мастерская
Соловецкого монастыря
Возрождение старинных монашеских обычаев и ремесел
 
 
"Вчера, в день Крещения, на Соловецких островах, напротив Святых врат монастыря, был установлен поклонный крест. До революции такой крест служил и духовным ориентиром, и морским знаком для кораблей.

Новый деревянный символ изготовлен в кресторезной мастерской Соловецкого монастыря. Его высота - около семи метров, вес - почти тонна. С двух сторон креста орнаментально вырезаны цитаты из Священного писания. Установить знак стало возможным лишь зимой, когда море покрылось крепким льдом. А подножие креста из камней и бревен было подготовлено еще летом бригадой добровольцев товарищества северного мореходства. (Информ. сообщение. Ото всюду обо всем. Правда Севера, Архангельск, 20.01.2004)

Мастерская делает кресты для кораблей

Корабль "Историк Морозов" готовится к отходу. "По традиции перед отплытием — молебен о путешествующих, его отслужил прямо на судне отец Герман, игумен Соловецкого монастыря. Батюшка осмотрел "Историка", отметил: иконы на месте и даже есть судовой крест, вырезанный монастырским мастером Георгием Кожокарем." (Архангельский епархиальный вестник. 18.10.2004)

Cоловецкий крест
стоит в Bзмаиле

"...как рассказал отец Олег, однажды ему в голову пришла идея воздвигнуть в память погибших русских воинов Поклонный Крест, обязательно рядом с музеем-диорамой. И начал он эту идею претворять в жизнь. Испросив благословения у Митрополита Одесского и Измаильского Агафангела на изготовление креста в Соловецком монастыре на Белом море, отец Олег отбыл на Соловки заказывать крест. 21 августа прошлого года Поклонный Крест Крестовоздвиженской общины был освящен самим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II!" (Евгений Еремин. Последнее сражение Суворова, которое он может проиграть". "Зеркало недели", 2004)

"А еще хранитель фонда древней русской живописи Ольга Полякова такое чудо мне показала... Это "Сень напрестольная" из Соловецкого монастыря. Когда соловецкую опухоль ГУЛАГа уничтожали в 1939 году, а древние сокровища бросали на произвол судьбы, а точнее - на гибель и вольное разграбление, чудом удалось вывезти этот изумительный памятник XVII века - резьба по дереву фантастической красоты. Везли в разобранном виде, во множестве ящиков и только уж тут, в Коломенском, собирали и воссоздавали." (Автор не известен. Царская охота в двух шагах от метро. Комсомольская правда. Москва, 19.03.1997)

"А рядом еще одна ценная реликвия - надпрестольная сень из Соловецкого монастыря, которую сделали поморские резчики в 1677 году. Вещь единственная в своем роде, поскольку нигде больше в русском искусстве не встречается подобный венец." (Ирина Стежка. Сокровища Коломенского. Строительная газета, Москва, 20.06.1997)

"Странно выглядит в зале сень надпрестольная - резная, расписная, соловецкая. Ее, состоящую из 500 разъемных деталей, привезли из Соловецкого монастыря в 15 ящиках. 15 ящиков обломков долго хранили в фондах. Потом реставрировали четыре года, собирали прямо в зале. Это теперь уникальный экспонат." (Александра Сафронова. "Сюда гляди, брат!". Газета "Тверская 13", Москва, 10.04.1997)

Соловки и остальной Мир
Памятники старины
на Соловецких островах
• История административного подчинения Соловков
• Первый экслибрис в России
• Каменная гавань Б.Заяцкого острова
• Филипповские садки
• Переговорный камень
Древние памятники домонастырского периода
• Каменные лабиринты (вавилоны)
• Каменные насыпи-могильники (курганы)
• Неолитические святилища
• Стоянки древних рыбаков
• Символически выкладки
• Древние наскальные рисунки
• Древние объекты неясного назначения
Поклонные кресты Соловков
Поклонные кресты на Соловках
Поклонные кресты о. Б.Соловецкий
Поклонные кресты о. Б.Заяцкий
Поклонные кресты о.Анзер
Покл. крест в бухте Благополучия
Поклонный крест в Бутове
Поклонный крест в Ендове
Странный крест от реаниматологов

Кресторезная мастерская
О Соловецкой власти (администрации)

Много хорошего о Соловках
Дайджест о фотовыставках и галереях с тематикой "Соловки". Обзор соловецких фотографий.

Как ставили Соловецкий крест в Москве

"Монастырские резчики выбрали для древа креста сосну - ровесницу минувшего века. По северному варианту, как и на обретенной иконе преподобным, крест устанавливался в срубе, заполненном камнями, тоже привезенными с островов. Был отслужен молебен святым Соловецким новомученикам и исповедникам, а на следующий день, в воскресенье 4 февраля священноархимандрит Соловецкой обители Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II по окончании Божественной литургии освятил крест и отслужил литию в молитвенное поминовение всех, за веру и благочестие на островах Соловецких пострадавших". (Н.Копылова. В память о новомучениках и исповедниках Соловецких. Московский журнал, № 4, 04.2001)

Кто резал поклонный крест в Соловках

Кожокарь Георгий Георгиевич, мастер кресторезных дел "...на закате мы договорились поставить Поклонный крест на Тамарином причале. Договорились, что мастер будет Соловецкий, Кожокарь Георгий Георгиевич, и, что следующим летом, в год 80-летия со дня прибытия на Соловки первых ссыльных, мы поставим памятник... От нас требовалось только найти 3000$, оплата рабочим, за дерево и т.д.

...мы поехали на Соловки, не найдя денег. Было стыдно, и установку памятника пришлось перенести на конец августа. Но и к концу августа мы не нашли эту сумму. Ждать уже было нельзя, поэтому мы взяли в долг и снова поехали на Соловки. Острова почему-то всегда любят всех разделять, поэтому из поездок всем вместе нам удалось побывать только на Анзере, там стоит берёза в форме креста. Она выросла, когда на Соловках жгли кресты в 20-ых годах. Теперь она, наверное, метров 6 в высоту.

Двадцать девятого августа в праздник Успения Богородицы, крест подняли у Никольских ворот монастыря и на руках понесли в Филипповскую (Иисусову) пустынь. Там в 30-ых годах работал Павел Флоренский. Монахи, паломники, туристы с невесть каких концов России несли 6-ти метровый крест, а женщины пели песни. Сруб для креста стоит за родником со святой водой, камни мы насобирали, а Кожокарь привёз с берега моря.

- Камни нужно с низа горы донести! – скомандовал Кожокарь... Скоро никто уже не стоял на месте – радостные, что могут чем-то помочь, паломницы, старые и молодые, туристы, местные, ринулись, - и за 15 минут вся куча была наверху. Крест поднесли к срубу и, не рассчитав силы, основанием снесли сруб. "Ах!" Вся толпа замерла и не дыша смотрела на сруб. Только спокойный голос Кожокаря расшевелил, наконец, братьев и помощников – осторожно заложили всё обратно. На крест накинули верёвки. С четырёх сторон за верёвки взялись мужчины. Они потянули и подняли крест над головами и деревьями. Заложили основание камнями. И отпустили верёвки. Крест стоит.

И снова поднялся ветер, от которого крест шатает. Но это ничего, так и должно быть. Кожокарь говорил, что когда открывали могилу Петра Зверева, тоже был сильный ветер. Потом вспомнили, что ветер был, и когда крест несли. Прекратился только, когда поднимали. Никто не уходил. Началась служба. А потом все, счастливые, фотографировались под крестом. Когда все ушли к колодцу, пришла паломница, поклонилась кресту и набрала воды.

В ту же ночь перед отъездом мы попрощались с Георгием Георгиевичем, наместником монастыря отцом Иосифом. Кожокарь сказал, что никогда так легко кресты не ставил. Они в начале заваливаются назад, когда их поднимают. А наш нет. А ещё он сказал, что далеко мы не уедем, потому что "поставили крест" Теперь будете каждый год его проверять". (Полина Стружкова. Крест стоит. Московская международная киношкола. www.mifs.ru. 2002)

•  Как ставили поклонный крест в Кирилловской губе

Резные Соловки: сохранили или разграбили?

"А еще хранитель фонда древней русской живописи Ольга Полякова такое чудо мне показала... Это "Сень напрестольная" из Соловецкого монастыря. Когда соловецкую опухоль ГУЛАГа уничтожали в 1939 году, а древние сокровища бросали на произвол судьбы, а точнее - на гибель и вольное разграбление, чудом удалось вывезти этот изумительный памятник XVII века - резьба по дереву фантастической красоты. Везли в разобранном виде, во множестве ящиков и только уж тут, в Коломенском, собирали и воссоздавали." (Автор не известен. Царская охота в двух шагах от метро. Комсомольская правда. Москва, 19.03.1997)

"А рядом еще одна ценная реликвия - надпрестольная сень из Соловецкого монастыря, которую сделали поморские резчики в 1677 году. Вещь единственная в своем роде, поскольку нигде больше в русском искусстве не встречается подобный венец." (Ирина Стежка. Сокровища Коломенского. Строительная газета, Москва, 20.06.1997)

"Странно выглядит в зале сень надпрестольная - резная, расписная, соловецкая. Ее, состоящую из 500 разъемных деталей, привезли из Соловецкого монастыря в 15 ящиках. 15 ящиков обломков долго хранили в фондах. Потом реставрировали четыре года, собирали прямо в зале. Это теперь уникальный экспонат." (Александра Сафронова. "Сюда гляди, брат!". Газета "Тверская 13", Москва, 10.04.1997)

•  Как коммунисты грабили сокровища Соловецкого монастыря

Кресторезная мастерская
Георгия Георгиевича Кожокаря

Алексей Будовский на Соловках "Кресторезная мастерсккая находится в здании бывшей Биологической Станции, о котором в книге «Соловецкий Монастырь написано вот что: « Здание Биостанции было построено в 1881-1882 годах. Проект был выполнен архитектором в господствующем в то время русском стиле. В нижнем этаже станции была устроена аквариумная комната, а в больших и светлых помещениях второго этажа размещались хорошо оборудованные кабинеты, где изучались собранные образцы морской флоры и фауны. Биостанция была создана по инициативе Санкт-Петербургского общества естествоиспытателей при участии известных профессоров Н.П. Вагнера и А.Н. Бекетова. На лето сюда приезжали для практической научной работы столичные учёные и студенты. В 1899 году биостанция была закрыта."

Главный в кресторезной мастерской – Георгий Георгиевич Кожокарь. Самого его нам к сожалению встретить не удалось – Мастер (именно с большой буквы) обедал, а мы были настолько потрясены увиденным что не посмели его беспокоить и навязывать знакомство, нам было более чем достаточно того что мы увидели, и вообще спасибо, что нас туда провели и всё нам там показали.

Интересный факт – раньше на Соловках были тысячи крестов, целые рощи, и когда настали времена лагеря, чекисты собрали все кресты, свалили их в огромную кучу именно на Сельдяном мысу и сожгли. Кресты горели три дня. Теперь же, именно в этом месте кресты возрождаются. Первый крест, уже почти готовый, предстал нам ещё на улице. Рядом стояли срубы, в которые поклонные кресты устанавливаются, как это видно на примере поклонного креста в Бухте благополучия.

Ну вот мы и в мастерской. Думаю, с видом из окна на Бухту Благополучия завсегда работается замечательно. Одно из первых потрясений – это чертежи. Всё тут безо всяких компьютерных чертёжных программ и лазерных принтеров – от руки, по старинке. Ведь у каждого поклонного креста свой дизайн, своя история, всё тщательнейшим образом продумывается и сначала наноситься на бумагу. Чертёж есть не только на бумаге, но и на деревянной поверхности. А теперь просто пройдитесь со мной по мастерской и молча поглазейте, благоговея и трепеща (смотрите фото вверху).

В самой дальней комнате мастерской, за закрытыми дверями, нас ждало самое главное потрясение – украшение для алтаря Свято Успенской Церкви. Это по моему настоящий шедевр, честно говоря мне трудно представить сколько времени у Мастера ушло на создание этого кружева из дерева. В общем вы сами посмотрите на фото.

Фрагмент репортажа Александра Казакевича от 16 августа 2003 года:

«Cоздатель кресторезной мастерской - Георгий Кожокарь - бывший архитектор из Молдавии. Он один из тех, кто однажды попал на Соловки случайно, в отпуск, и больше не смог уехать. Перевез сюда семью и за десять лет при монастыре возродил соловецкую традицию строить и устанавливать на островах Поклонные кресты. Георгий Кожокарь: "Когда я впервые попал на Соловки, понял, что это большой погост, пропитанный слезами и кровью. Крест здесь незримо присутствовал. Я его начал делать и ставить". Пока Георгий показывал нам свои владения, в его квартире стало многолюдно. Это не гости. Очередной кораблик с большой земли привез к нему помощников: медики, ученые, телевизионщики, фотографы, скульпторы, студенты - вот уже который год на летние месяцы становятся людьми одной профессии - резами - так прежде назывались резчики крестов. Тяжелый труд. Почти ювелирная работа и ее много. Ведь раньше на Соловках крестов было больше трех тысяч. Георгий Кожокарь: "Мы их обеспечил жильем, питанием, любовью... Все это должно жить и работать".»

Из газеты «Епархиальный вестник»:

«На мысе бухты Благополучия, напротив Соловецкого монастыря, начала существовать и развиваться мастерская, в которой изучаются и создаются кресты. В 2003 году ей исполнилось десять лет, почти столько же, сколько возрождающемуся Соловецкому монастырю. Еще сто лет назад побережье и острова Беломорья были усеяны большими и малыми крестами - обетными, поклонными, памятными. Только на Соловецких островах таких деревянных крестов насчитывалось более 3 тысяч. Основатель и главный мастер кресторезной мастерской Соловецкого монастыря - Георгий Кожокарь. По специальности он архитектор, поэтому не удивительно, что его заинтересовала в первую очередь не практическая сторона - изготовление крестов, а научная. Все кресты, выходящие из-под инструмента мастеров, разные. Огромные - поклонные (до 9 метров) и маленькие - нательные, напрестольные кресты и кресты-иконы, украшенные ажурной резьбой и символическими надписями на многих языках, в том числе, и древних. Больших крестов, изготовленных в Соловецкой кресторезной мастерской, уже пятнадцать. Они стоят не только на Соловках, но и в Москве, в ближнем и дальнем Зарубежье. А крестов небольшого формата уже более семисот разошлось по всему православному миру.

По словам Г. Кожокаря, соловецкий крест - особенный. На нем мы не увидим изображения распятого Иисуса Христа, а только тексты - имена Божии. Такие кресты называются аскетическими, голгофскими, вселенскими, богоименными, тричастными и т.д." (Алексей Будовский. Путепроводные заметки для очень неторопливых. Отчёт о поездке на Соловки в Сентябре 2006. Часть 11. "Сельдяной мыс" Глава 4 "Кресторезная мастерская Георгия Георгиевича Кожокаря". На правах рукописи. LiveJournal. New York, USA. 2006)