"На Соловках открылся крест и его безмолвие... Здесь держи ухо востро и рот на замке, ни слова лишнего. Запишешь стих какой, положишь засаленный кусок бумажки в штаны - наутро вызовут, и не сносить тебе головы."
( Иоанн Береславский, философ. Москва. 2003 )

Книга 2. Люди говорят о Соловецких островах
Глава 3. Короткие фразы, мысли, идеи...

Коротко о феномене Соловков

Кремль. Рис. Марины Яневой
Кремль. Рис. Марины Яневой.

Cоловецкие фразы: что говорит народ о Соловках? На этой странице Вы найдете мнения и суждения о Соловецком Архипелаге...

Страницы: 1, 2, 3, 4

Степан Бендера, лидер ОУН "Большевизм методами физического уничтожения борется на восточноукраинских землях с украинским народом, а именно – массовыми расстрелами в подземельях ГПУ, уничтожением голодом миллионов людей и постоянными ссылками в Сибирь, на Соловки..." (Степан Бендера, лидер ОУН, (1909-1957). Из выступления в суде. Львов. 25.05.1936).

Полякова Ирина. Газета "Правда Севера" от 20.03.2003. "Слово "рак" наводит на жителей Архангельской области ужас даже больший, чем слово "война". Много заболевших в Виноградовском, Холмогорском, Котласском, Вельском районах... В начале "черного" списка стоит экологически чистый Соловецкий район. Доктора объясняют парадокс так: на Соловках люди обращаются только в местную больницу, поэтому регистрируются все без исключения случаи, которые на "большой земле" можно "прошляпить".

Теодор Шанин: "...возникновение концлагерей как проявление созидательности индивидуума можно поставить под сомнение.

Это скорее бюрократическое исполнение воли государства в определенных условиях. Так поступила и Великобритания во время Англо-бурской войны... Концентрационные лагеря возникли в 1900 году и были иногда хуже, чем, например, Соловки. В английские лагеря для буров гнали целые семьи: женщин, детей, стариков... (Прим.СЭ: автор ошибается. Первые концлагеря появились в СССР. )" (Сергей Шаповал. Крутой маршрут Теодора Шанина. Независимая Газета. Москва. 27.12.2002)

Солоухин Владимир:...таковы Зосима и Савватий - соловецкие чудотворцы...

Солоухин Владимир, Писатель. Солоухин Владимир, Писатель. В очерке "Время собирать камни". Москва, Правда, 1990 г.

...понять материальный расцвет любого монастыря в то время можно, приобретенье же особой популярности требует и особого разъяснения. У многих монастырей эта популярность шла по линии популярности в народе живших в нем некогда ярких личностей, провозглашенных потом чудотворцами, возведенных в ранг святых. Таковы Сергий Радонежский, основатель Троице-Сергиевой лавры, таковы Зосима и Савватий - соловецкие чудотворцы, Кирилл Белозерский, Нил Сорский, Пафнутий Боровский, Иосиф Волоколамский, Серафим Саровский...

Родион Щедрин. Рисунок по фото А.Житенева с сайта www.ng.ru Щедрин Родион, композитор. "... впервые я Майю Михайловну (Плисецкую. Прим.Ред.) не увидел, а услышал: благодаря Лиле Брик. У Лили был художественный салон. (Большевики все салоны закрыли и салонников отправили на Соловки и еще дальше, но Лилин салон каким-то образом существовал.) У нее было фантастическое чутье: она нюхом определяла способности людей. Брик в первый раз услышала Маяковского, когда он ухаживал за ее сестрой Эльзой, но Лиля его отбила. Она сразу сказала ему: "Вы - гений".

Лацис Отто, экономист. (1934-2005) "Середина двадцатых годов была временем наибольшего за все время советской власти экономического и политического либерализма. Да, действовал Соловецкий лагерь, практиковались порой внесудебные приговоры, но уже не было узаконенных гражданской войной массовых внесудебных расправ "по классовому признаку". И еще не было сталинских расправ с кем угодно и как угодно." (Отто Лацис. Льва Волина расстреляли без вины. Газета "Известия", Москва, 17.11.1993)

"Кажуть, що найгірший час на Соловках — коли припиняється навігація і настає полярна ніч. Хтось спить, хтось читає, інші — по-чорному п'ють горілку. Через те й демографічні показники (смертність — народжуваність) — на рівні сусідніх регіонів." (Вахтанг Кіпіані. Соловки: від ГУЛАГУ до сьогодення. "Київські відомості". Київ. Цит. по тексту www.kipiani.org. 2005.)

Попов Гавриил: "...я посетил Соловки. И опять не увидел достойного памятника..."

Попов Гавриил, Профессор-экономист. Попов Гавриил, Профессор-экономист. (10.12.2001)"В прошлом году я в очередной раз посетил Соловки. И опять не увидел достойного памятника тысячам наших сограждан. Поэтому я с надеждой следил за посещением Соловков патриархом и президентом этим летом. Но ни действий, ни хотя бы слов по увековечиванию памяти жертв террора коммунистов - я не услышал. Решался, видимо, более актуальный вопрос: какой из островов отдать церкви. А ведь на Соловках нужен также памятник жертвам и царского, и церковного террора в дореволюционные времена.

О Соловках в десяти строчках

Антонов Виктор: ...Соловецкий монастырь сразу возводился как крепость

Антонов Виктор. Корр. газеты "Биробиджанская звезда" (Биробиджан) 11.03.2004

Многие ли знают, что и Троице-Сергиева лавра, и Соловецкий монастырь сразу возводились как крепости на границах России и неоднократно выдерживали осаду вражеских войск и флота!

Зайцева Светлана: ... с Соловецким монастырем ясно - он пренадлежит церкви

Зайцева Светлана. Корр. газеты "День республики" (Черкесск) 05.02.2004

...кого считать законным владельцем храмов? Если с Троице-Сергиевой лаврой или Соловецким монастырем все ясно (они строились Русской Православной Церковью и принадлежат ей по праву), то храмы, которые находятся на территории Карачаево-Черкесии, возводились в начале Х века, когда РПЦ не существовало по той простой причине, что Русь в эти годы была языческой или едва начинала приобщаться к христианству.

Маринин Александр: ...Соловецкий монастырь царские войска брали приступом

Маринин Александр. Газета "Мегаполис-Экспресс" (Москва) 16.02.2004

Обладавшая колоссальным влиянием церковь объявила не подчинившихся ей вне закона. Над староверами - и иерархами, и простыми людьми - творили жестокие расправы. Мятежный Соловецкий монастырь царские войска брали приступом, покарав сопротивленцев. Вообще отношение в эти годы к старообрядцам сегодня воспринимается как чудовищный геноцид против собственного народа. Не щадили никого... По всей Руси староверы вопреки церковному запрету на самоубийство, протестуя, тысячами стали сжигать себя сами...

Рябчук Микола: ..."Шлях на Соловки" та "З соловецького пекла на волю"

Рябчук Микола, Писатель (Лiтература Плюс № 17-20, 1999) Утім, найголовнішою втратою була втрата моральності. Людський вибір був, безумовно, обмежений у ті часи — ніхто не міг мовити правду, не наражаючись на смертельний ризик, а все ж кожен мав змогу промовчати чи, принаймні, не розігрувати безсоромного стриптизу, малюючи, як Іван Ле, квітучі колгоспні села (і то не будь-коли, а в 1934 році, якраз після голодомору, що забрав життя щонайменше п'яти мільйонів ощасливлених колгоспами українських селян), чи, скажімо, прославляючи виховну роль концтаборів, як це робив у доповіді вже згадуваний Кулик, полемізуючи з письменником-еміґрантом Віталієм Юрченком, автором романів "Шлях на Соловки", "Пекло на землі" та "З соловецького пекла на волю"

Тилле Анатолий: ...потрясающее впечатление от посещения Соловецкого монастыря

Многие монастыри были настоящими коммунами с полным равенством, обязательным физическим трудом и общей трапезой. Потрясающее впечатление вынес я из посещения Соловецкого монастыря от титанического труда монахов, превративших суровые острова в цветущее хозяйство, где даже тропические фрукты росли в оранжерее. Вручную из огромных валунов воздвигнуты стены и соборы, проведены каналы и дороги. Теперь - мерзость и запустение... (Тилле Анатолий. Профессор. "Советская Россия" (Москва) 05.12.1995)

Гусев Владимир: ...о сокровищах Соловецкого монастыря

...создана уникальная экспозиция русского прикладного искусства. По числу и художественному уровню включенных в нее произведений она сравнима с Оружейной палатой... в него вошли дары от крупнейших коллекционеров России - Лихачева, Водкина, Верещагина, произведения из сокровищниц северных монастырей Руси - Кирилло-Белозерского, Александро-Свирского, Соловецкого, Тихвинского и других... (Гусев Владимир. Директор Русского музея. "Российская газета". Москва. 28.3.1997.)

Отец Феофан: ...настоятель Соловецкого храма о самоубийстве

Отец Феофан. Настоятель храма преподобных Зосимы и Савватия Соловецких.

Самоубийство это преступление. Церковь не отпевает самоубийц, да и хоронят их за погостом. Мы сами не вправе решать, когда прекращать наш жизненный путь. Нам Бог дал жизнь, и только он решает, когда этот путь закончен.

Трифонов Александр: ...за два года испортили Соловки

В два года испортили Соловки. Сам Бог велел быть Соловкам объектом паломничества и туризма серьезного, сосредоточенно штучного – маленькие они, и история их очень специфична. Однако массовые завозы веселых компаний и планы строительства развлекательного центра больше бередят умы туроператоров. На костях монахов и заключенных – развлекательный центр, зачем и во имя чего? (Трифонов Александр. Журналист, в газете "Утро" 15 ноября 2004.)

Полонский Андрей: ...за празднование Нового года можно было заработать Соловки

Полонский Андрей. Большевики пришли к власти как временщики. Эту партию, с удовольствием получавшую деньги от противника в Первой мировой войне, Россия совершенно не интересовала, они делали ставку на "интернациональную революцию". До 30-х годов запрещалось само слово "родина", за русские сказки и былины, да что там - за празднование Нового года с елкой и Дедом Морозом можно было заработать Соловки.

Магомед ездит на Соловецкие острова, чтобы найти там могилу

Среди моих этнологических тем, которыми я занят в Чечне, есть одна, хуже которой не придумаешь: жизнь этноса в условиях навязанной ему войны: ...Вместе с моим другом Магомедом Белиевым мы решили отправиться в его родное село Бачи-юрт, что в восточной Чечне по соседству с Дагестаном. О лучшем спутнике, чем Магомед, мне и не мечталось. Он и трое его братьев - потомки известного исламского вероучителя Исака, погубленного во время сталинских репрессий. Магомед который год и пока безрезультатно ездит на Соловецкие острова, чтобы найти там могилу деда. (Чеснов Ян, Институт этнологии и антропологии РАН (Общая газета, Москва. 29.06.1995).

Мы видели Соловки с высоты Большого Дома

30 октября – по традиции – теперь уже у настоящего Соловецкого Камня граждане города Питера поминали жертв ГУЛАГа и борцов сопротивления. Благо у нас, в отличие от Москвы, митинг не был запрещен. Однако ни один телевизионный канал не отважился показать антивоенный пафос выступавших, тех, кто, как и я, не только видели Соловки с высоты Большого Дома, но и провели молодость за колючей проволокой на островах постсоловецкого Архипелага. (Михаил Молоствов, с 1958 по 1988 год – "особо опасный государственный преступник". Закон и право - Terra incognita, правозащитный альманах. №6 (10), ноябрь-декабрь 2002 года.)

"Соловецкая" водка без синтетики - можжевельник

Отечественная водка не терпит синтетики. Все пряности, которые добавляются во время последней перегонки, натуральные. Например, "Кубанской" аромат придают настоящие цитрусовые, "Перцовке" и "Зубровке", "Вереску" - соответствующие травы, "Анисовой" - анис, "Князю Серебряному" - настой калганного корня, "Петру 1" - душица, "Соловецкой" - хвоя и можжевельник. Тост "За ваше здоровье! " бьет в этом случае в самую точку. Главное - не передозировать народное лекарство. (Елена Гольдштейн. Все равно мы пить не бросим!. "Комсомольская правда", Москва. 15.02.2000.)

Поленова Надежда: ...Дзержинского поставить на Соловецкий камень

Надежда Поленова, инженер-программист ООО "Импульс". "Скажите, люди...", Газета "Звезда", Пермь, 29.06.2000.

Мне довелось послушать сшибки мнений в недавней передаче НТВ по этому поводу. Ведущая предложила "компромиссное" решение: сделать постаментом памятника Дзержинскому на Лубянке Соловецкий камень - символ репрессий. В качестве остроты - приемлемо. Но зачем опять тратить деньги на перевозку монумента Дзержинского? А если через сколько-то лет изберут Президента - крайнего противника службы госбезопасности? Опять Дзержинского в "отставку"?

Мартынов Александр: ...Соловецкие острова — сакральное место

Мартынов Александр Яковлевич, к.ист.н., археолог, специалист по памятникам эпохи северного неолита на Соловецких островах.

Следует предположить, что сами Соловецкие острова воспринимались древними как особое — сакральное — место, в котором как бы смыкаются два мира — реальный мир живых людей и ирреальный потусторонний мир. Судя по все возрастающему количеству открываемых первобытных поселений, культово-погребальных и символических сооружений, Соловки были на протяжении нескольких тысячелетий религиозно-культовым центром юго-западного Беломорья, в котором происходила основная обрядовая часть жизни насельников.

Столяров Вячеслав: ...сохранение Соловецкой святыни не осознана государством

Столяров Вячеслав Павлович. Историк, социолог, литератор. Нач. Соловецкого отряда Морской комплексной арктической экспедиции.

К большому сожалению, приходится констатировать, что проблема сохранения целостности Соловецкой святыни, ее исторической аутентичности еще не осознана государственными органами управления как задача особой важности, а ведь Соловецкий архипелаг — опора духовной безопасности всей России. Несомненно, хранимая промыслом Божиим, многовековой традицией и молитвами преподобных чудотворцев православная святыня исчезнуть не может… Но сегодня ее судьба во многом зависит и от каждого из нас.

Беляев Илья: ... Свет придет с Соловков

Илья Беляев. Острие Кунты. Путь русского мистика. "Профит Стайл", Москва. 2004

Русский север с его тонкостью, пастельными переходами состояний и особой, лишь ему присущей глубиной, является, на мой взгляд, самой мистической частью России. Недаром русские монахи шли сюда строить монастыри, жемчужиной среди которых стали Соловки. Свет придет с Севера...

Игрунов Вячеслав: ...вместо того, чтобы отправлять диссидентов на Соловки

>Вячеслав Игрунов. Малоутешительный сценарий. Независимая Газета, №195, Москва. 15.08.2003.

Исход выборов в Азербайджане... предопределен. Гейдар Алиев, даже если сегодня он только политическая тень, полностью контролирует ситуацию, а его сын уверенно осваивает рычаги власти. Вполне советская система, соответствующая национальной традиции, замечательно ужилась с демократическими декорациями и вместо того, чтобы отправлять диссидентов на Соловки, оставила им маргиналии политики...

Сергей Шевченко о Соловках "С 20 февраля 37-го Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН) официально стал СТОНом: его переименовали в тюрьму. Событие по-своему знаковое. Прежних изоляторов с "политическим" режимом в лагерях НКВД к тому времени практически не осталось... Союз ССР стоял на пороге "большого террора". От ночных налетов "черного ворона" и массовых арестов стонали все советские республики. Украинский акцент в СТОНе, где отбывали наказание многие выдающиеся деятели эпохи национального возрождения, — тема, заслуживающая отдельного разговора." (Сергей Шевченко. СТОН с украинским акцентом. Газета "Киевский телеграф" №8. Киев. 2003)

...за 20 лет много чего навидался... например Соловки...

Я за 20 лет гастролей по России много чего навидался... Побывав же в традиционно православных местах, например, в Соловецкой монастырской обители в июне 1991 года, убедился, что буддизм, как и христианство, по большому счету об одном и том же повествуют. О достижении внутреннего совершенства.(Гребеньщиков Борис. Рок-певец, лидер группы "Аквариум" в интервью "Независимой Газете" 31.01.1998)

"Бутово... мало кто знает, что это слово стоит в одном ряду с такими словами, как Соловки, Колыма, Бухенвальд, Освенцием, так как в полукилометре от московских новостроек находится бывший полигон НКВД, где в 40-х годах невинно пострадали и были погребены десятки тысяч наших соотечественников." (О. Кирилл Каледа. Слово настоятеля. Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове. Москва. 2003).

"Начинал я как разъездной корреспондент, и в первый год своей работы в "Советской культуре" совершил 15 поездок по стране... И самые яркие и счастливые поездки - те, что имели серьезные деловые последствия. Это, в частности, первый десант МГУ, который высадился на Соловках в 1966 году. В результате той прекрасной и незабываемой поездки было принято решение о создании Соловецкого заповедника, выделены штаты. (Сергей Разгонов. Всё, что прожито - любимо. Завтра, Москва, 24.06.2004)

Виктор Федоров, директор Российской государственной библиотеки: "Что нас радует? То, что на заседании Правительства появились контуры осознанной государственной политики по отношению к тем объектам культурного наследия, которые действительно заслуживают такого внимания. Если эта политика будет реализована, у нас появятся основания рассчитывать на внимание, поддержку, в том числе и материальную. Мне понравилось, что речь на заседании Правительства шла не только о столичных объектах, но и региональных: Тарханах, Спасское-Лутовиново, об уникальных музеях Владимирско-Суздальской земли, о Великом Новгороде, о Соловецком монастыре, об Архангельском музее деревянного зодчества." (Виктория Молодцова. Михаил Пиотровский, директор Государственного Эрмитажа.Российская газета, Москва, 31.07.1999)

Соловьев Сергей, кинорежиссер "Я родился в Карелии, в городе Кемь, самом ближнем к Соловецким островам. Деда моего сослали на Соловки в 30-е годы, а бабушка оказалась декабристкой и поехала за ним. У Сталина было особое извращение: посадить, отпустить, снова посадить, снова отпустить. А когда заключенных отпускали с Соловков, они далеко не уезжали, понимая, что все это крайне ненадежно, и селились в Кеми. Деда отпускали два раза. Из последнего заключения он не вернулся, погиб, хотя никто не знает, как это было и где он похоронен. Несмотря на печальную славу, город очень красивый. За окном комнаты, где я провел первые времена своей жизни, было картофельное поле, за ним шла узенькая полоска белого северного песка и море, а в нем, километрах в пятнадцати от берега, - Соловецкие острова.

Виктор Пелевин. Писатель. Пелевин Виктор. Писатель. В книге "Оружие возмездия"

Ведь все наши понятия - продукт общественного соглашения, не более... Поэтому в 1937 году в СССР действительно существовал троцкистско-зиновьевский блок, чего не отрицали даже его участники; этот заговор был настолько же реален, насколько реальны были Магнитка и Соловки, и таковым его делала общая убежденность в его существовании. В конце концов кому, как не руководству мирового коммунистического движения, решать, является ли та или иная группа людей троцкистско-зиновьевским блоком или нет?


Жуховицкий Леонид, писатель. 18.07.2003 "Для того, чтобы убивать своих соотечественников, надо их сначала опорочить, - причем, конечно, в глазах подрастающего поколения, потому что взрослые не поверят. Вот почему, например, у нас 10 млн. крестьян уничтожили? Потому что для школьников, скажем, 20-го года, создали образ негодяя-кулака, который богат потому, что он негодяй. Через 10 лет вот эти выросшие школьники гнали кулака в Соловки, Нарымский край и т.д. с абсолютно ясными глазами – они были уверены, что борются с негодяями.


"Чижа впервые и разглядел - еще в составе "Разных людей" на фестивале "Соловки" - после чего начал то и дело петь чижовские песни..." (Кирилл Куталов. Такие дела, брат... любовь. Журнал "Огонек", №50, Москва, 12.2005)

"Север, Соловки, пустынный берег моря. Я подумал вдруг, что отец, видно, осознавал, что делает, открывая перед нами, своими детьми, сокровища своей земли. Мать дарит любовь, нежность, тепло; отец - смыслы, которые, разворачиваясь во времени, становятся годами твоей будущей жизни. И я все еще болен пустынным берегом холодного моря, по которому мы бродили когда-то. Потом я нашел моря холоднее и берега пустыннее, чем берег острова Анзерского. Я добрался до 720 с.ш..." (Василий Голованов. Портрет Салли Сиддонс. Журнал "Огонек", №50, Москва, 12.2005)


генеральный консул Республики Польша пан Ярослав Дрозд "На Соловецких остовах, во время установки мемориальной доски, посвященной памяти полякам-узникам Соловецкого лагеря, генеральный консул Республики Польша пан Ярослав Дрозд сказал: «Мы, дипломаты, как птицы: прилетаем, улетаем... Я покидаю Россию с чувством большого дефицита: знаю только одно - что мало знаю Россию... Я постоянно работаю над повышением уровня своих знаний о вашей стране, но Россия - она как матрешка: открываешь, а внутри еще одна, потом еще одна...» (Автор не известен. Генконсул Польши: «Россия - как матрёшка: открываешь, а внутри ещё одна, потом ещё одна» ИА "ДипИнфо", www.dipinfo.ru, 10.08.2011)

 

Страницы: 1, 2, 3, 4

Поделиться в социальных сетях

Разговоры о Соловках

Диалоги / интервью
"Третий глаз" русской власти
"Законопатим на Соловках", "Национальный диалог о ценностях идет через соловецкие образы", "Архивы СЛОНа в Вологде" и многое другое о Соловках...
"Молодежь про Канта знает еще меньше, чем про Соловки", "Северяне живут как заключенные Соловков".
"Французские страницы из жизни Ивана Бунина и Георгия Иванова".
Нужно ли сослать Pussy Riot на Соловки?

Мнения людей известных
Новодворская ВалерияТуркул Антон

100 слов о Соловках

Страницы с идеями, высказываниями, мнениями... соловецкие тезисы: Первая, Вторая, Третья, Четвертая.

Идеи, догадки, гипотезы

Что означает слово "Секирная"?
Почему первые монахи высадились у Сосновой губы?
Оставьте первенство СЛОНу!

События на островах

Арт-Ангар - центр современного искусства
Потерявшиеся в Соловках
Соловецкая регата
Траурный митинг в Киеве. 2017
Художественные выставки
Фотовыставки о Соловках
QSQ или радиосвязь на Соловках

Библиография
Соловецкая Библиография
Алфавитный указатель литературы о Соловках.
Соловки и народ

"...Соловки — наш национальный символ, где сплелись красота и страдания русского народа." (Виталий Зенин, художник. В ст. "Соловки - прикосновение к чуду". Интернет-издание "Русский культурный центр" www.houseofarts.ru. Ст.Петербург , 15.10.2005)

"Соловки – жемчужина Севера, а Новая Земля – его подвал" - сказал 23.09.2004 года на внеочередной сессии Архангельского облсобрания депутат Александр Иванов, и добавил про изменение административного статуса островов: "Это та же история, что и с Соловками, только с оттенками..." (Александр Иванов. ИА "Русский Север". Архангельск. 23.09.2004)

"Они тогда понапридумывали много странных, с трудом произносимых слов, вроде "райкома", "зампомкобрига", "облкоммунхозжилстройремонта" и т.п. и с такой легкостью бросали: "поставить к стенке", "отправить в Соловки" или "его вчера ночью забрали", как будто сами не понимали, что это не то же самое, что "поставить чайник на примус" или "отправить письмо любимой". (Мошкович Ицхак. Враг народа. Рассказ. Израиль. 17.10.2004).

"Ровно 70 лет назад во исполнение постановления правительства от 7.04.1930 года был издан приказ по НКВД о создании Управления лагерями (УЛАГ) ОГПУ, которое в 1931 году было реорганизовано в Главное управление лагерями (ГУЛАГ) ОГПУ. ГУЛАГ благодаря знаменитой книге Александра Солженицына стал в русском языке словом чуть ли не нарицательным. Как, например, Освенцим или Чернобыль. Первоостровами этого архипелага были Соловки и другие подобные заведения, сосредоточенные на побережье Белого моря. С 1929 года эта метастаза распространяется на восток..." (Василий Попов. Этапы государственного террора в России. Независимая Газета, №77, Москва.27.04.2000)

"Вершиной проавославной церкви были гонения на неё в 20-х 30х годах. Тогда православная церковь снискала огромное количество священномучеников. Вот эти баржи, которые топили комиссары в Соловках, эти истязания... они принимали муку за веру. А сейчас церковь холодная, довольная, сытая... Эти священники уходили на дно с пением, с псалмами... а если нет - то тогда они не священники." (Александр Проханов. Интервью на ТВ. Москва, "Школа злословия", 06.11.2002.)

Михаил Швыдкой: "Потому что сейчас если музей, то строить коттеджи вокруг нельзя, а монастырь - получается, можно. И я очень боюсь за Соловки". (Автор не известен. На Соловках останутся музеи. Travel.ru, Москва. www.travel.ru. 12.12.2007).