Соловки и остальной Мир
Соловки в кино
• Деятели художественного кино о Соловецких островах• Режиссер Павел Лунгин и художественный соловецкий "Остров"
• Петр Мамонов в роли "соловецкого" чудотворца
• Кинодокументалисты о Соловках
Соловки на телеэкранах
• Марина Голдовская и ее кинофильм "Власть Соловецкая"• В. Листов - сценарист к-ф "Власть Соловецкая"
• На Соловецких островах британское TV снимает телесериал "Потерявшиеся"
• Соловки на телевидении
Петр Мамонов(1951)
Родился в Москве на Большом Каретном. С детства обладал яркими артистическими способностями. Говорят, что он был выгнан из средней школы за то, что «устраивал цирк». Работал грузчиком, банщиком, лифтёром. Всегда писал стихи, песни начал писать в 1980 году. Гениально сыграл роль монаха отца Анатолия, которого большинство зрителей спаведливо отождествляют с образами Соловецких старцев-чудотворцев.
"А когда меня у лифта вся Россия встречает, у меня аж все поднимается, хотя я отлично понимаю, что это все от Господа — и талант мне Господь дал, и собрал нас в кучу, и на Соловки закинул — как нас бросили туда, так вся шелуха с нас слетела за несколько дней. И стали мы простыми, и стали делать простое и скромное дело. Поэтому и вышло кино такое. "
Коротко о Соловках
Павел Лунгин: "Это место русской святости, место мученичества. Там были серые причалы от прогнивших бревен, откуда заключенных отправляли в Соловецкие лагеря. Причалы из досок, затонувшая баржа, вокруг которой мы построили декорации, вода, камни — этот пейзаж сыграл в фильме не меньшую роль, чем актеры..." (Евгений Павлов. "Остров" горя и святости. MK Латвия, 22.02.2007)"Разве не стремление к ним толкнуло Павла Лунгина к историческому вымыслу о монахах, якобы подобравших во время Великой Отечественной войны к себе в обитель раненого предателя, тогда как в это время на Соловецких островах в помине не могло быть никаких монахов? Получается, либо монахи "абстрактные" и 'это ему снится' (опять сплошная "философия"...), либо Лунгину не до таких мелочей, когда "'духовность" под угрозой." (Ольга Федотова. Новые русские островки постсоветской "духовности". )
Заключенные называли Соловецкий концлагерь просто: "Остров"
"Прибыл спецконвой с Острова - так называли Соловки тогда, просто Остров, как остров Сахалин, - и сдал невысокого
пожилого человека на костылях в обязательном соловецком бушлате шинельного сукна, в такой же шапочке-ушанке -
соловчанке." (Варлам Шаламов. Колымские рассказы. Эхо в горах.
Сочинения в 2 томах. Том 1. Изд-во: У-Фактория, 2005)
Закономерный итог
Фильм, который все русские люди однозначно отождествляют с Соловками и Соловецким монастырем назван лучшим фильмом 2006 года, снятым в России.Актер Петр Мамонов: "Остров" - Соловки или не Соловки?
Это все-таки Соловецкий остров
"Самое главное художественное достоинство "Острова" – его выдержанность, то редкое и крайне необходимое в этом случае чувство меры, которое наблюдается во всем: в образах героев, в их поведении, в музыке, в самом сюжете. Пространство фильма однообразно и другим быть не может – это все-таки один и тот же Соловецкий остров... Пространство соловецкого Острова – это девственная черная земля, неровная, неудобная, покрытая изумрудным мхом и серебряным снегом Русского Севера, в окружении холодных приливов первозданных сиреневых вод Белого моря. Это маркая тушь и скупая акварель карельских офортов Остроумовой-Лебедевой... Это то пространство древней, нордической Руси, где ставила свои пределы православная миссия, потому что дальше уже люди не живут. Русские заняли широты мифических гиперборейцев и сами были таковыми в глазах всей Европы и Азии... Такие сюжеты не относятся ко времени, они вечны. Не случайно главный герой фильма, отец Анатолий (Петр Мамонов) напоминает монахам об убийстве Каином Авеля – сюжете, с которого начинается вся история человечества". (Аркадий Малер. Остров Покаяния. Православное информ. агентство "Русская линия", www.rusk.ru, 27.11.2006.)
Петр Мамонов - один из лучших
актеров российского кино в роли отца Анатолия в фмльме Павла Лунгина "Остров", действие которого, по мнению большинства
зрителей проходило на одном из островов Соловецкого архипелага.
Говорят зрители... и опять поминают Соловки
"Не затем сыграл старца Пётр Мамонов, чтобы увеличилось количество экскурсантов на Соловки, и прибавилось благостно-сладких рож со свечками в храмах". (Эдуард Сырников. Остров. Газета "Лимонка", №310, 2006)"В 1942 году кочегар баржи Северного флота проявляет малодушие: сначала сдает своего капитана немцам, а затем, по фашистскому наказу, его, красиво закурившего, пристреливает. Капитан красиво падает в море. Далее красивая и мрачная северная природа с грамотно поставленным светом с экрана уже не сойдет, и много лет спустя, в 1976 году, бывший предатель, а теперь - старец Анатолий (Петр Мамонов) работает в монастырской кочегарке на Соловках, живописно томится неискупленным грехом и экспрессивно являет чудеса. Братия относится к нему с плохо скрываемым восхищением, но настороженно: уж в больно хулиганской манере наставляет он монахов на путь истинный... Этот откровенно простой и слабый сценарий в духе толстовского же "Не ешь, Коля, творог. Творог несвеж" держится целиком на игре Мамонова, которая, как всегда, больше чем игра. ". (Глеб Борисов. Остров. PDA.Lenta.ru: Кино: 2006.11.22)
"Петр Мамонов играет монаха Анатолия, всю жизнь замаливающего свои грехи, точнее один. Во время войны он, испугавшись смерти, убил своего капитана по приказу фашистов. Чудом выжив, он очнулся в маленьком монастыре, где-то на Соловецкий островах. И вот уже много лет там замаливает свой грех... Потрясающие актерские работы, и во многом, главное, неожиданные. Ну, Петр Мамонов в роли старца Анатолия – фигура, сомнений не вызывающая..." (Олеся Константинова. Киноафиша. Канал "Культура", Москва, 23 ноября 2006)
"На самом деле, необъяснимых моментов в фильме практически нет. История о том, как человек, впавший во время Великой Отечественной в самые тяжкие грехи (предательства и убийства) удалился в Соловецкий монастырь и прославился как молитвенник и чудотворец, вполне вписывается в многовековой святоотеческий опыт. Чудеса, творимые отцом Анатолием (Пётр Мамонов) никак не могут сравниться с фокусами Дэвида Копперфильда или даже сомнительными исцелениями от пресловутой Ванги". (Денис Ступников. Остров. Онлайн-издание «Кирилл и Мефодий». 14.11.2006)
"Аскетичную атмосферу фильма подчеркивают сдержанные северные пейзажи («Остров» снимался в Карелии, возле города Кемь на Белом море, откуда отходят катера на Соловки). Временами пейзаж становится действующим лицом - кажется, только в этом суровом пустынном месте и возможен разговор с Богом. И старец Анатолий, застывший в молитве на берегу моря или в припорошенной снегом тундре, обращается в бездонную высь и не слышит ответа на свой мучительный вопрос..." (Юлия Климычева. Остров покаяния. Газета "Амурская правда", 30.11.2006)
Актер о своей роли о.Анатолия
Петр Мамонов: "Были в удивительном месте на Белом море, там Соловки рядом, такое место серьезное. Ну там все знают. Поэтому там как-то так довелось жить почище, и работали по 12 часов на этих ветрах, и все было здорово. Классно! Может, чего выйдет. Опять же на озвучивании посмотрел кусочек, как я там корячусь, блин, опять стыдно стало, опять плохо. Вот никогда я не доволен, что я вот только что сделал. С другой стороны радуюсь, значит, я меняюсь, значит я куда-то в бок, в сторону, может, назад. Раз я вижу, эх, вот это не то, опять слюней слишком много напустил, это все нельзя в этой теме, так строго надо пройти. Но старались изо всех сил. Каждый день дрожали все на площадку выйти. Сделали все, что могли, поэтому там уж как будет." (Александр Плющев. В эфире радиостанции «Эхо Москвы» - Петр Мамонов, музыкант, актер. «Эхо Москвы», 17.04.2006)
"— Петр Николаевич, вы как человек верующий спрашивали благословение на роль отца Анатолия?
— Конечно, спрашивал. Спасибо Господу, что собрал нас в кучу, забросил на Соловки, и это было сплошное счастье
для всех. За эти 40 дней мы стали простыми, с нас слетела вся шелуха. Поэтому и кино вышло такое. Мы сидели там,
в этом суровом, но прекрасном месте, и стали вдруг ощущать себя другими. Все было спокойно и строго. Мы собирались
вечерами, много разговаривали о том, кто мы, как нам жить, что происходит с человеком, когда он устремился к Богу,
как мой герой... Ведь что такое рай и ад? Святые отцы учат, что все залито морем божественной любви. И грешников
Бог наказывает бичом этой любви. Мы за эту жизнь любить не научились. А потом сунулись туда — и что?
Ад. Вечные муки."
(Автор не известен. Островитяне. Газета «Московский Комсомолец». Москва. 04.12.2006)
"Остров" смотрели даже те, кто редко включает телевизор
"Канал "Россия" сделал зрителям настоящий рождественский подарок, устроив вечером 7 января телепремьеру только что прошедшего в прокате фильма Павла Лунгина "Остров"... Телеаудитория этого фильма в Москве совсем немного не дотянула до 50% при рейтинге выше 20% (фактически каждый пятый смотрел этот фильм по телевизору). Как оказалось, проблемы героев "Острова", озабоченных поисками смысла жизни и нравственного очищения, оказались в Рождество близки очень многим. Судя по колоссальным рейтингам, "Остров" смотрели даже те, кто обычно редко включает телевизор. Конечно, реклама, общественный резонанс вокруг фильма, а также рекомендации к просмотру со стороны Русской православной церкви сыграли свою роль. Но, видимо, и самим телезрителям после новогоднего веселья и многодневных пиршеств с возлияниями захотелось чего-то просветляющего и высокодуховного...Но вот любопытная вещь. Когда тот же "Остров" канал "Россия" повторил спустя несколько месяцев, в День Победы, его почти никто не смотрел. 9 Мая доля фильма в Москве была всего 8%, а по стране - 13-14% (почти в пять раз меньше зрителей, чем в день зимней телепремьеры). Эти показатели говорят о том, что "Остров" -- фильм отнюдь не многоразового использования и нравственно очищаться каждые несколько месяцев у телеэкрана наш зритель не может и не желает... (Арина Бородин. Непреодолимое развлечение. Газета "Коммерсант", «Ъ - Первый рейтинг», N1, Москва, 14.01.2008)




