Соловки и Ст.Петербург
История Питера – история Соловков
Ленинградский барак СЛОНа
Ленинградские чекисты
По Соловецким местам С-Петербурга
Петербуржцы - Соловкам
Петербуржцы о Соловках
Интернациональные Соловки
Австралийские | Американские | Армянские | Белорусские | Венгерские | Грузинские | Еврейские | Казахские | Карачаевские | Карельские | Латышские | Литовские | Молдавские | Немецкие | Польские | Румынские | Русские | Татарские | Туркменские | Тюркские | Узбекские | Украинские | Финские | Французские | Чеченские | Швейцарские | Эстонские | Якутские | Японские

• Мемуары офицера царской и добровольческой армий Созерко Мальсагова, ингуша, в 1923 г. из Батума отправленного на Соловки.

Личное дело каждого
Мильчик Михаил Исаевич, кандидат искусствоведения, член Союза архитекторов России Мильчик Михаил
(1934)

Родился в Ленинграде, пережил самую страшную блокадную зиму (1941-1942). Окончил среднюю школу, затем исторический факультет Ленинградского педагогического института (1956). Много лет работал учителем истории. Кандидат искусствоведения (1975), член Союза архитекторов России, член Российского комитета ИКОMOC, ведущий научный сотрудник СПб филиала НИИТАГ РААСН, заместитель генерального директора СПб НИИ "Спецпроектреставрация", член Совета по сохранению культурного наследия при Правительстве Санкт-Петербурга. Общественным признанием заслуг этого неутомимого труженика стало вручение ему премии им. академика Д.С.Лихачёва "За сохранение культурного наследия России" (2008).

О Соловках из Питера
Елена Игнатова, поэтесса Игнатова Елена родилась в Санкт-Петербурге. Поэтесса, стихи которой включены в антологии русской поэзии ХХ века и переведены на разные языки. Автор книги "Записки о Петербурге" (Санкт-Петербург, 1997, 2003). Живет в Бейт-Шемеше, Израиль.

Стихи Е.Игнатовой с упоминанием Соловков
Елена Игнатова о матросах Кронштадта - первых узниках Соловецкого концлагеря
Елена Игнатова о питерских хулиганах - первых соловецких уголовниках

Николай Рыбаков, учитель и депутат из Петербурга, который фотографирует и пишет о Соловках

Рыбаков Николай родился в Санкт-Петербурге. Профессионально фотографирует не только Соловки. Его персональная выставка была в Академии Теодора Хойса (Гуммерсбах, ФРГ, 1997). Вышел фотоальбом о блокадном Ленинграде (2005). 31.10.2005 в CAFEMAX на Невском пройдет представление проекта, посвященного памяти жертв политических репрессий "Помни Соловки". В рамках акции - выход в свет одноименной книги и открытие фотовыставки Николая Рыбакова.

Книга Николая Рыбакова "Помни Соловки"
Фотографии Соловков на персональной странице Н.Рыбакова

Петербуржцы о Соловках

"В течение трех дней мы добрались до Беломорска, а оттуда через Кемь во что бы то ни стало мы должны были попасть на таинственные Соловки, куда въезд тогда был закрыт. И если бы не начальник военно-морской базы, на наше счастье оказавшийся в Рабочеостровске, где мы почти в буквальном смысле слова ждали у моря погоды, нам бы не удалось увидеть этот многострадальный монастырь. Вскоре мы уже ходили по его двору, отыскивая замечательные уголки и натыкаясь на множество признаков СЛОНа (Соловецких лагерей особого назначения), хотя, казалось бы, он был закрыт давно – четверть века назад. Нашим экскурсоводом по острову стала единственная обитательница бывшей монастырской, а теперь военной гостиницы Ксения Петровна Гемп – глубокий знаток культуры Севера, человек удивительной памяти и какого-то тихого очарования. Она приехала сюда в командировку по делам агарового завода. Тогда и началась наша дружба, продолжавшаяся с перерывами много лет, почти до самой ее смерти в 1998 году. Рассказы Ксении Петровны о посещениях монастыря до революции были столь насыщены подробностями и связаны то с одним, то с другим монастырским зданием, что, казалось, оживали его суровые стены.

Соловки так поразили меня своими обезглавленными храмами и особенно собором, напоминавшем замок с башнями по углам, стенами циклопической кладки, следами многочисленных перестроек, что я твердо решил для себя: сюда надо непременно вернуться. Однако чтобы ответить на множество возникших вопросов, касающихся строительной истории монастыря, следовало прочесть все, что было написано о Соловках прежде. Потом, в Ленинграде, в Публичной библиотеке, я нашел, к своему удивлению, почти исключительно дореволюционные издания, если не считать трудов Соловецкого общества краеведения, издававшихся учеными-узниками СЛОНа. В рукописном отделе библиотеки с помощью ее хранителя Николая Николаевича Розова, учившего меня палеографическим премудростям, я начал изучать Житие основателей монастыря – преподобных Зосимы и Савватия, а в Москве по его совету прочел диссертацию тогдашней заведующей отделом рукописей Государственного Исторического музея Марфы Вячеславовны Щепкиной. В результате вопросов стало еще больше.

Вскоре после возвращения с Севера я начал искать и систематизировать по возможности все многочисленные изображения монастыря на иконах, для чего нужно было объехать десятки музеев. Мне казалось чрезвычайно важным восстановить – конечно, мысленно или графически – первоначальные формы этих странных и мало похожих на другие храмы памятников. Как? А нельзя ли, учитывая условность иконописного языка, найти в них черты исчезнувших (или сильно перестроенных) форм? Существовал ли изначально шатер на Спасо-Преображенском соборе, изображенный на заглавной миниатюре лицевого Жития Зосимы и Савватия рубежа XVI-XVII веков, которую я изучал в Историческом музее? В том, что это так, были убеждены М. В. Щепкина и М. А. Ильин. С этим решительно не соглашался Петр Дмитриевич Барановский, а именно к нему, обмерявшему собор после пожара 1923 года, я пришел за консультацией. Тем не менее, думается, что мне удалось добавить несколько новых аргументов в пользу этой гипотезы.

С тех пор этот редкостный и все еще до конца не разгаданный ансамбль Древней Руси не отпускает меня. Вот и теперь четыре года подряд вместе с З. В. Дмитриевой, моей бывшей ученицей, а ныне видным ученым в области истории феодального землевладения Поморья, и Е. В. Крушельницкой, сотрудницей отдела рукописей Публичной библиотеки, я готовил к публикации описи Соловецкого монастыря XVI века.

Впервые опубликован столь значительный по объему и столь ранний по времени корпус описей древнерусского монастыря. Всего их пять, из них три списка, считавшиеся еще до революции утраченными, удалось отыскать почти детективным способом. Теперь, в самом начале 2003 года, эти описи вместе с обширными комментариями и исследованиями наконец-то увидели свет. На обложке я поместил выходную миниатюру лицевой рукописи Жития «соловецких началников» 1622 года с изображением Соловецкой обители, которая была точной копией той, что хранится в Историческом музее...

Однако тогда, в далеком 60-м, все еще было впереди. С Соловков на рейсовом теплоходе «Татария» (удивительно, название запомнилось), простояв на палубе завороженными перламутровым светом чуть ли не всю ночь, мы добрались до Архангельска, поразившего обилием деревянных, на редкость добротных и красивых домов, деревянными тротуарами, почти морской ширью Северной Двины. Потом я стал приезжать туда ежегодно, чтобы отправляться в разные уголки бескрайней области. Летом 66-го вместе с участниками научной конференции, посвященной памятникам культуры Русского Севера, я снова попал на Соловки. На моих снимках уже потом я рассмотрел Дмитрия Сергеевича Лихачева, который, заложив руки за спину, медленно шел вдоль монастырских стен: тогда я не знал, что это было его первое посещение острова после пребывания здесь в качестве заключенного. Его доклад на той конференции как раз был посвящен программе изучения Соловков. На обратном пути я рассказал ему о своих занятиях иконографией Соловецкого монастыря. Получил не только одобрение, но и согласие стать научным руководителем этой работы. С тех пор я часто приходил к будущему академику в его кабинет в Пушкинском доме за поддержкой, советом или помощью. И никогда не получал отказа... Кстати, в 80-м году он помог опубликовать, казалось бы, безнадежно застрявшее исследование по древнерусской иконографии Соловецкого монастыря..." (Мильчик Михаил. Биографические заметки для Вельского музея, или Русский Север в моей жизни. Мильчик Михаил. Важский край: источниковедение, история, культура. Вологда. Вып. 2. С.7-23. 1994)

Дни Соловков в Северной Пальмире

"Дни Соловков в Северной Пальмире, были организованы при участии Санкт-Петербургского общества "Мемориал". И, разумеется, не случайно они прошли в период, когда поминают жертв соловецкой трагедии. В октябре-ноябре 1937 года, как известно, состоялась массовая казнь узников островной тюрьмы — 1111 заключенных расстреляны в карельском урочище Сандормох по решению особой тройки УНКВД Ленинградской области. В том этапе погибли многие видные деятели национального украинского "расстрелянного возрождения". Лесь Курбас, Николай Кулиш, Николай Зеров, Антон Крушельницкий, Степан Рудницкий, Матвей Яворский — достаточно назвать хотя бы эти имена, чтобы оценить масштабы трагедии, жертвой которой пали украинские интеллектуалы, писатели, художники, политики…" (Юрий Шаповал, Сергей Шевченко. "Основной вопрос" Соловков. В северной столице России прошли дни Соловецких островов. Газета "День", №204, 10.11.2004)

"На палачах крови нет?" или о собственном "наследии"

"В 1997 г. (В 1976. Прим.Ред.) вышла в свет книга начальника Пресс-службы УФСБ по С-Пб. и ЛО Е. Лукина «На палачах крови нет», в которой рассказывается о злодеяниях руководителей и сотрудников ленинградского НКВД 20-х и 30-х гг.: Леонида Заковского (он же Штубис), Натана Шапиро (Даховского), Арона Хатаневера, Кирилла Геймана, Якова Перельмутера, Израиля Чоклина, Софьи Гертнер (она же Сонька-Золотая ножка) и им подобных. Книга основывалась на архивных материалах. (Р. Жданович. "Мемориал" (Спонсоры Гитлера спонсируют российских антифашистов). Газета "Дуэль", Ленинград , N 33 (381). 17.08.2004).
Немного цитат с привкусом антисемитизма
о петроградско-соловецких преступниках
"А вот передо мной книга историка (Говорят, что автор является не историком, а сотрудником ФСБ. Прим.Ред.) Е. Лукина " На палачах крови нет " ( изд-во " Библиополис ", С.- Петербург, 1996), в которой автор исследует кадровый состав Ленинградского управления НКВД в 30- е гг.

В 1934-1937 гг. начальником управления был Леонид Михайлович Заковский ( он же Штубис Г. Э.).

В 1938 г. его сменил Михаил Иосифович Литвин. Первым заместителем обоих в 1937-1938 годах был Натан Евнович Шапиро - Дайховский. Просто заместителем – Арон Меерович Хатаневер. Секретарем парткома и одновременно начальником секретно - политического отдела являлся Кирилл Борисович Гейман. Начальником контрразведки служил Яков Ефимович Перельмутер, начальником дорожно - транспортного отдела числился Михаил Израилевич Брозголь. В должности заместителя начальника экономического отдела состоял Яков Ржавский. Начальником секретно - оперативного управления, работавшего в основном с интеллигенцией, был Вячеслав Ромуальдович Домбровский. Его ближайший соратник Альберт Робертович Стромин ( Геллер ) фабриковал дела академиков С. Платонова, Е. Тарле, Д. Лихачева, а также дело " Братства Преподобного Серафима ". Начальником водного отдела был Мирон Ицаакович Мигберт, экономическим отделом ведал Григорий Яковлевич Раппопорт. В так называемой " бригаде смерти " ( следователи, которые вели допросы, пытали, выбивали показания ) состояли Дмитрий ( Манасия ) Фигур и Софья Гёртнер (" Сонька Золотая Ножка ").

Чтобы было ясно, " кто есть кто ", жизнеописания вышеперечисленных фигурантов снабжены фотографиями хорошего качества. Без фотографий в книге помещены справки о жизни и смерти начальника восточного отделения контрразведывательного отдела Наума Абрамовича Голуба, начальника отделения ( не сказано какого ) Аксельрода ( ни имени, ни отчества, ни рода ), начальника отделения Якова Меклера. Чтобы успокоить Марка Дейча, сообщаю, что русские в аппарате тоже были : комендант ленинградского УНКВД Александр Поликарпов и рядовые сотрудники Михаил Матвеев и Петр Мелюхов. Рядовым сотрудником числился также бывший одесский шулер Израиль Яковлевич Чоклин ( удостоен фотографии в фас и профиль — в 1938 г.). Этот список фамилий и должностей кроме Резника полезно будет прочитать Дейчу, считающему, что процессы 30- х годов организовывали " русские ". (Станислав Куняев. Сам себе верёвку намыливает... Сайт "Русское Воскресение" www.voskres.ru. Москва. Дата не указана.)

Solovki weather forecast Follow us on Facebook Solovki Passional