СоловкиЭнциклопедия - крупнейший сайт о Соловках
Loading
Текущее время на Соловках:
:

Книга 7. Глава 12.

Храмы Соловецкого архипелага

Соборы, храмы, церкви, колокольни и часовни Соловецкого Кремля. Храмы на территории Соловецких островов. Братские храмы вне Соловков.

"Когда приходит смерть - и собака бежит в храм"
Индийская пословица

 

Кладбищенская церковь во имя преподобного Онуфриях на Соловках

Церковь во имя преподобного Онуфриях на Соловках
Церковь во имя преподобного Онуфриях на кладбище Большого Соловецкого острова. Фундамент Онуфриевской церкви входит в памятники поселка Соловецкого вместе с территорией монастырского кладбища. Тип памятника - церковь, погребальная/мемориальная архитектура. Фото начала ХХ в.

 

 

 

"И как ни убога была эта старенькая церквушка с облезлыми главками и закопченными сводами, она, как Онуфриевская церковь на Соловках, оставалась символом, маяком, возвышающимся над жалкой, бесправной жизнью. Светит, несмотря ни на что..." (Волков Олег. Погружение во тьму. Белая книга России; Вып.4. 1.07.2005).

Короткая историческая справка

Соловецкий летописец сообщает, что на братском кладбище за кремлем для совершения отпеваний умерших монахов и соловецких трудников была поставлена деревянная церковь во имя Онуфрия Великого (1666). Это была «деревянная шатровая, крытая в два теса, с главкой, покрытой лемехом, и крестом деревянным с цепями» церковь. Храм был освящен в первое воскресенье после празднования памяти преподобного Онуфрия (16.06.1667) всего за год до начала «соловецкого сидения». Через сто лет храм обветшал, и соловецкие монахи обратились в Священный синод за разрешением на постройку каменного храма. Разрешение было получено (1785) и храм был возведен (1822).

деревянная часовня на острове Малая Муксалма. Фото www.solovki-monastyr.ru

За год до окончания строительства, старая деревянная церковь была разобрана (1821), причем строительные элементы были бережно складированы. После возведения каменной дамбы между островами Большая и Малая Муксалма, на Большой Муксалме была поставлена часовня с использованием бревен старого Онуфриевского храма (1829). Новую "старую" часовню освятили в память святого мученика Власия - покровителя домашнего скота, но приблизительно через двадцать лет переименовали в честь Рождества Христова. Когда на острове Большая Муксалма появилась новая каменная церковь во имя преподобного Сергия Радонежского (1876), деревянная часовня была перенесена на остров Малая Муксалма. Это деревянное сооружение находится там и сейчас. Часовня, сейчас скорее похожая на избу, служит для хозяйственных целей - является жильем для промысловиков в сезон добычи водорослей и для приюта странников.

Судьба каменного храма преподобного Онуфрия Великого на кладбище трагична - во времена Соловецкого лагеря особого назначения (1923-1931) лишь в нем одном совершалось редкие богослужение. Храм был закрыт, когда всех остававшихся еще в живых соловецких монахов вывезли с островов (1931). Через десять лет, после ликвидации островного отделения СЛОНа, храм разрушили советские военные - моряки Соловецкого учебного отряда Северного флота (1940). Говорят, что кирпич и камень храмовых стен позднее были использовали для госпиталя и школы. Не погнушались взять и надгробные плиты с братского соловецкого кладбища.

Соловецкий монастырь был разогнан, но...

Соловецкий монастырь был разогнан, но около 60 монахов остались работать в лагере вольнонаемными. Им оставили кладбищенскую церковь во имя преподобного Онуфрия, которая находилась за пределами монастырских стен. До 1928 г. священнослужителям из заключенных чекисты разрешали посещать ее. Службы совершались ежедневно - всенощная и литургия. 06 января 1928 г. скончался находившийся в заключении на Соловках архимандрит Иннокентий (Беда). Архиепископ Петр (Зверев Василий Константинович) торжественно отпел своего келейника в Онуфриевской церкви при участии нескольких десятков священнослужителей и толпы верующих заключенных. ( По мат. Православного Свято-Тихоновского Богословского Института).

Поделиться в социальных сетях

Следы СТОНа были гораздо страшнее следов СЛОНа

"Считалось, что русское духовенство имело право ходить в монашескую Онуфриевскую церковь по особым спискам, заготовлявшимся заранее в Адмчасти. Ходили в Онуфриевскую церковь только те заключенные, которые, не очень разбираясь в церковных делах, просто не могли обходиться без церковной службы. К таким принадлежал, между прочим, и Георгий Михайлович Осоргин, друживший, впрочем, с владыкой Виктором Островидовым..."

" (Солженицын Александр. "Архипелаг ГУЛАГ". YMCA-PRESS, Paris, 1973.)

преподобный Онуфрий Великий
Онуфрий Великий — раннехристианский святой, пустынник IV века. Почитается в лике преподобных в православной церкви с традицией освящать кладбищенские церкви в его честь.
фундамент церкви во имя преподобного на кладбище Большого Соловецкого острова
Фундамент церкви во имя преподобного Онуфрия на кладбище Большого Соловецкого острова

"Следы СТОНа были гораздо страшнее следов СЛОНа: решетки были даже на окнах таких зданий, которые считались при СЛОНе непригодными для обитания: например, на бойницах Никольской башни. В лагере помещение этой башни использовалось как склад, в тюрьме же это была громадная общая камера без уборной, без настоящего отопления. Решетки появились и на помещениях лазарета. Онуфриевская церковь сгорела. Сгорели (во второй раз) кровли основных церквей, кроме Благовещенской. Святые ворота были пока еще целы. Целы были несколько бараков Трудколонии. В полном порядке были помещения Криминологического кабинета. Я ездил на гребной лодке на Большой Заяцкий остров, где я не бывал в годы моего соловецкого заключения, когда тут помещался страшный женский карцер. Ходил я пешком на Муксалму, где видел бараки, в которых содержали «нумерованных детей» — детей «врагов народа», которых лишали имен и фамилий, а клеили на спинки номера, по которым стражники их знали и звали в случае необходимости. Один из таких «нумерованных» впоследствии оказался в Свердловске, съездил на Соловки и узнал на Муксалме место, где он был в заключении в детстве. Ужасные были годы, о преступлениях которых не следует забывать." (Лихачев Дмитрий. Воспоминания. Изд-во Logos. СПб. 1995. - 519 с. : ил., портр.)

Выписки из книги Михаила Розанова: Онуфриевская церковь

«Это что за собрание?» — У нас сегодня праздник, — ответил смущенно отец Питирим. Почему этот момент прошел благополучно, трудно сказать. Надо полагать, что начальство вообще было довольно порядком на складе и в то время заключенному духовенству позволялось иногда по праздникам ходить в кладбищенскую церковь св. Онуфрия, открытую для остатка монахов-специалистов... Потом эта поблажка была уничтожена, все монахи удалены из лагеря и храм закрыт». (В 1930 и в 1931 годах. М.Р.)

* * *

В те же дни, что и Зайцев, отбывал карантин более наблюдательный Седерхольм, и он так описывает духовенство (стр. 330,331): «Оно держится с большим достоинством и мужеством, не высказывая недовольства, на какую бы работу его не послали. Закончив карантин, духовенство получает должности счетоводов, конторщиков, библиотекарей и т.д. Духовенство ходит одетое сообразно сану, и при встрече с лицами более высокого сана подходит под благословение, а с равными обменивается троекратным поцелуем, — словом, не отступает от установленных для него правил. Случаи смерти от голода или цинги едва ли заметны, т.к. многие священники получают в достатке продуктовые посылки от родных и прихожан. Церковная служба (в церкви св. Онуфрия М.Р.) разрешена духовенству лишь по субботам вечерами, после работы. Воскресных богослужений не бывает, т.к. на Соловках нет дней отдыха для заключенных и каждый из них занят от 5 ч. утра до 8 ч. вечера» (для 1925 г. М.Р.).

* * *

В 1929 году Андреев по просьбе друзей пошел просить разрешение посетить службу к начальнику кремля недавнему «палачу Секирки» Вейсу, но тот, сославшись на приказ свыше, отказал «как будто бы сожалея» Андрееву. Никонов (стр. 175) подтверждает, что Пасхальную заутреню совершали 13 епископов. В церкви, среди молящегося духовенства и монахов, было несколько счастливчиков из заключенных. Это была последняя Пасхальная заутреня на Соловках. В 1930 году доступ в церковь заключенным был строжайше запрещен, а в 1931 году с острова удалили последнего монаха-инструктора, и Онуфриевская церковь была окончательно закрыта. Сообщая о заутрени 1929 года, Никонов допустил ошибку, написав, будто служба шла во главе с местоблюстителем патриаршего престола Петром Крутицким», тогда как ее возглавлял архиепископ Иларион Троицкий. Местоблюститель, как уже отмечено нами раньше, никогда на Соловках не содержался. (Розанов Михаил. Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922 – 1939 : Факты – Домыслы – «Параши»: Обзор воспоминаний соловчан соловчанами. В 2 кн. и 8 ч. - США : Изд. автора, 1979., Кн. 1 (ч. 1-3). - 293 с.)

Поделиться в социальных сетях

Религиозный каталог. Религия на Соловках: Соловецкие святые, Собор всех Соловецких святых, иконы, иконостасы, колокола, молитвы, акафисты, тропарион, поклонные кресты на Соловках, церковные праздники, священные и церковные празднования, Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, монастыри, скиты, отшельники, священное писание, Библия. Православие, католичество и др. веры. Секты и религиозные течения на Соловках.

Соловецкие святые: основатели, первопроходцы и первожители. Становление и укрепление православия на Соловках

Соловки и остальной Мир
Соборы, храмы, церкви, колокольни и часовни Соловецкого Кремля

Колокольня • Собор Свято-Троицкий Зосимо-Савватьевский • Собор Спасо-Преображенский с папертью • Церковь Благовещения (Надвратная церковь) • Церковь Никольская с ризницей и библиотекой • Церковь преподобного Германа Соловецкого • Церковь Успения Богородицы • Церковь Филиппа Митрополита Московского • Часовня Знаменская (основание) • Часовня Петровская • Часовня Филипповская • Часовня Царская •

Храмы на территории Соловецких островов

• Александровская часовня • Варваринская часовня (основание) • Онуфриевская церковь • Свято-Воздвиженская церквь-маяк • Собор во имя Святой Троицы, с приделом во имя прп. Зосимы и Савватия • Cобор в честь Успения Пресвятой Богородицы • Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы • Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы • Храм во имя св. Николая Чудотворца • Церковь святого Апостола Андрея Первозванного • Часовня в честь иконы Божией Матери "Знамение" • Часовня рядом с храмом во имя преподобного Германа Соловецкого •

Братские храмы вне Соловков

• Казанский собор в Санкт-Петербурге • Каменный храм во Имя Пресвятой Троицы • Покровский храм • Храм преподобных Зосимы и Савватия Соловецких в Гольянове • Церковь во имя Рождества Христова на Козинке • Церковь Филиппа Митрополита в Мещанской слободе • Церковь Смоленской иконы Божьей Матери (Одигитрии) •

• Первые святые Соловков. О ранней истории Соловецких островов.

Соловецкий цитатник

"Тело моё в вашей власти, и вы можете делать с ним, что хотите, но душу свою я вам не отдам" (Святой Александр (Щукин). Ответ чекистам на допросе. 1928)

* * *

"Только Богу известно, ценой каких унижений и подкупов "вольнонаемные" монахи сохранили этот маленький храм от всеобщего разрушения и осквернения. В Кладбищенской церкви изредка происходят службы — для монахов, Заключенным, несмотря на многократные просьбы, бывать на Богослужениях запрещено. В присутствии религиозных заключенных чекисты с особым удовольствием и непередаваемым, мерзким кощунством говорят о религии и Боге." (А.Клингер. Соловецкая каторга. Записки бежавшего. Кн. "Архив русских революций". Изд-во Г.В.Гессена. XIX. Берлин. 1928.)

* * *

"Расстреливали и иначе - прямо на Онуфриевском кладбище, за женбараком (бывшим странноприимным домом для богомолок) - и та дорога мимо женбарака так и называлась расстрельной. Можно было видеть, как зимою по снегу там ведут человека босиком в одном белье (это не для пытки! это чтоб не пропала обувь и обмундирование!) с руками, связанными проволокою за спиной - а осужденный гордо, прямо держится и одними губами, без помощи рук, курит последнюю в жизни папиросу. " (Солженицын Александр. "Архипелаг ГУЛАГ". YMCA-PRESS, Paris, 1973.)

* * *

Восьмидесятилетние и даже столетние монахи умоляли с колен оставить их умереть на "святой земле", но с пролетарской непреклонностью вышибли их всех, кроме самых необходимых: артели рыбаков [7], да специалистов по скоту на Муксалме; да отца Мефодия, засольщика капусты; да отца Самсона, литейщика; да других подобных полезных отцов. (Им отвели особый от лагеря уголок Кремля со своим выходом -- Сельдяными воротами. Их назвали трудовой коммуной, но в снисхождение к их полной одурманенности оставили им для молитв Онуфриевскую церковь на кладбище.)" (Солженицын Александр. "Архипелаг ГУЛАГ". YMCA-PRESS, Paris, 1973.)

Собор всех Соловецких святых
Святые - основатели Святые - первопроходцы Соловецкие новомученики Соловецкие cвященноисповедники Соловецкие преподобномученики Соловецкие преподобноисповедники Соловецкие мученики

Деяния Юбилейного архиерейского собора pусской православной церкви
Неизвестные Соловецкие святые
Елиссей Сумский, Соловецкий.