СоловкиЭнциклопедия - крупнейший сайт о Соловках
Loading
Текущее время на Соловках:
:

Книга 7. Глава 11.

Святые Соловецкого архипелага

Подвижники благочестия (поименный собор соловецких святых до 1917 года)

"Преподобный Герман Соловецкий был первым иноком Соловецкой обители и её и первым святым. Он нашел в море святой остров и определил его местом православной веры. С него все началось."
Попова Антонина, (г. Енакиево, Украина. 1960.)

 

 

 

 

Герман Соловецкий (? — 1479, Новгород) — преподобный Русской православной церкви, основатель Соловецкого монастыря (вместе с преподобными Зосимой и Савватием). Память совершается (по юлианскому календарю) 30 июля (обретение мощей) и 8 августа (перенесение мощей).

Преподобный Герман Соловецкий - первый инок Соловецкой обители

Преп. Герман Соловецкий и современный Соловецкий монастырь
Преподобный Герман Соловецкий
Герман Соловецкий. Летом 1428 года вместе с рыбаками Пр. Герман прибыл на Поморский берег

Летом 1428 года вместе с рыбаками Пр. Герман прибыл на Поморский берег. Приблизительно в это же время и Преподобный Савватий, постриженик Валаамской обители, искал уединенного места для своих подвигов. Господь помог Преподобному отыскать человека, пожелавшего разделить с ним пустынную жизнь. Этим человеком стал инок Герман, почти год живший отшельником при часовне в селе Сорока на реке Выге. В житии преподобных Зосимы и Савватия говорится: "И пришел Савватий на реку Выг, там была часовня. И встретил он там некоего монаха, по имени Герман, был же он родом из карельских людей".

Герман рассказал Савватию о Соловецком острове. Поэтому он подтвердил Пр. Савватию все то, что тот уже слышал об этом острове от местных жителей. И вот, посоветовавшись между собой и помолившись Богу, подвижники решили отправиться на Соловецкий остров. Приготовив лодку, еду и вещи, Савватий и Герман пустились в плавание по Белому морю, возложив все свое упование на Господа. Иноки поселились под горой, названной ими Секирной, на расстоянии одной версты от берега. Герман и Савватий поставили крест и небольшую келью и "начали жить о Господе, в непрестанных трудах, молитве и пении псалмов". "Преподобные руками работали, а устами славословили Господа, приближаясь к Нему путем непрестанной молитвы и пения псалмов Давидовых".

Было это в 1429 году.

Поделиться в социальных сетях

Cоздание монастыря

Преподобный Герман Соловецкий. Фрагмент иконы 'Соловецкие чудотворцы' Господь благословил Соловецкий остров для уединенной монашеской жизни и миряне не могли на нем долго оставаться. Будучи неграмотным, но вразумляемый Божиим Промыслом и желая сохранить память о подвигах преподобного Савватия для назидания многих, он приказал клирикам записать свои воспоминания о преподобных Савватии и Зосиме, о событиях, происшедших при их жизни. Пр. Герман любил слушать назидательное чтение и завещал ученикам собирать в обитель книги. Более пятидесяти лет прожил Пр. Герман на суровом острове, проводя жизнь в непрестанной Иисусовой молитве и трудах.

Часто он совершал опасные плавания с острова на материк по различным нуждам обители. В 1435 году Пр. Герман уехал на Онегу за припасами, а Пр. Савватий в его отсутствие отошел ко Господу. Однако в скором времени в устье реки Сумы Господь привел Пр. Германа к молодому монаху Зосиме, пришешиму на побережье Белого моря в поисках уединенного места. Пр. Герман поведал ему о пустынном морском острове, где он с Пр. Савватием прожил 6 лет. Преподобный Зосима соорудил келлию на берегу пресноводного озера в полуверсте от келлии Пр. Германа. Когда на острове собралось несколько пустынников, был основан монастырь.

Смерть Германа Соловецкого

В 1479 году игумен Арсений послал Пр. Германа в Новгород. Там, в обители Пр. Антония Римлянина (Антониевом монастыре), исповедовавшись и причастившись Животворящих Таинств, святой Герман мирно отошел ко Господу. Соловецкие иноки повезли его тело в Соловецкую обитель, но из-за распутицы принуждены были похоронить у часовни в деревне Хавроньиной на реке Свири.

Обретение мощей

В 1484 году, игумен Исаия благословил перенести мощи Пр. Германа в Соловецкую обитель. Честные мощи святого были обретены нетленными. Святые мощи преподобного с честью положили с правой стороны алтаря в монастырском храме во имя Святителя и Чудотворца Николая, рядом с мощами Пр. Савватия. Впоследствии над местом погребения Пр. Германа была устроена часовня, а в 1860 году в обители был освящен каменный храм его имени.

В 1990 г. мощи трех Соловецких чудотворцев были переданы Церкви и до августа 1992 г. хранились в Троицком соборе Александро-Невской лавры. В 1992 г., во время визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, мощи Пр. Зосимы, Пр. Савватия и Пр. Германа Соловецких были возвращены в обитель.

Мощи Пр. Германа Соловецкого ныне пребывают в Спасо-Преображенском Соловецком ставропигиальном мужском Монастыре Архангельской Епархии Русской Православной Церкви (пос. Соловки, Архангельская область, Россия).

Тропарь. Зосиме, Савватию и Герману Соловецким

Яко светильницы явистеся всесветлии
во отоце окияна моря,
преподобнии отцы наши Зосимо, Савватие и Германе,
вы бо крест Христов на рамо вземше,
усердно Тому последовасте
и, чистотою Богови приближившеся,
отунудуже силами чудес обогатистеся.
Темже и мы любезно притекаем к ракам честных мощей ваших и умильно глаголем:
о, преподобнии, молите Христа Бога спастися душам нашим.

Поделиться в социальных сетях

Похвала пр. Герману, соловецкому чудотворцу

Cтихиры из службы преп. Герману, Соловецкому чудотворцу

Днесь убо, о богоизбранный соборе, и честное иноческое совокупление, подобает нам память творити благочестно сего добляго мужа. Паче же реку Преподобнаго старца Германа. Кто убо не удивится, или кто не прославит честнаго сего мужа терпение и трудолюбие и на духи лукавыя одоление. Сей убо блаженный Герман спостник бысть и подражатель в постех, и молитвах, и во многих слезах, в зельных трудех Преподобным отцем нашим Зосиме и Савватию, Чудотворцем. Сего убо блаженнаго Германа святая его молитва и слезы, и поты, и многое воздержание, и зельныя труды вопиют к Богу, аки кровь праведнаго Авеля. Кто убо от земных возможет похвалити или ублажити сего добляго мужа, реку, земнаго ангела, и небеснаго человека? Сей убо блаженный Герман умертвися миру, оживе же Христу. Егда убо земная оставль, на небеса взыде. Егда убо печали мира сего остави, на веселие прейде. Егда убо человеки оставль, со ангелы водворяется и Бога зрети сподобися.

Сей убо от юнны персты Христа возлюбив и суету мира сего презре, и вся, яже о мире красная, нивочтоже положи. Иноческое пребывание паче возлюби, родителей и дом оставя. Христу единому работати вожделе, великаго и славнаго моря-окиана на оток яко на некий превысокий столп взыде. С Преподобными отцы Зосимою и Савватием на немже пустыню обрете, и сию слезами напои. И в ней жити паче царских чертог жестокое житие изволи. Тщание и труды многия по Бозе показа и, радуяся, подъял. Постом и молитвами вражия прегордая возношения посрами и нивочтоже положи. Христа же, истиннаго Бога нашего, и Того рождыпую Богоматерь ясно от всея души и сердца исповеда. Послушание и покорение к настоятелю неуклонно имея, любовь же и смирение нелицемерное ко всем показа. Сицево убо житие блаженнаго, таково и пребывание сего блаженнаго. Темже коими словесы возможем похвалити тя, Преподобие отче, по исходе сего мира на трижнение? Добрым убо подвигом подвизався, по Апостолу, "течение сконча и веру соблюде". Темже и прият венец от Господа Бога и ныне со Преподобными отцы нашими Зосимою и Савватием и со всеми святыми водворяешися в Небеснем Царствии и наслаждаешися с ними неизреченныя радости, "яже око не виде и ухо не слыша и на сердце человеку не взыде, яже уготова Бог любящим Его".

И ныне убо молим тя, о Преподобие Германе, помяни нас, и соблюди от всех видимых и невидимых враг, и всех нас моления Богови возсылаемыя приими, и принеси я... всех Творцу Избавителю, Иже в Троице Святей поклоняемому истинному Богу нашему, яко да согрешением нашим оставление получим благодатию и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, с Нимже Отцу слава со Святым Духом, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. (Из Жития Преподобного Германа, Соловецкого Чудотворца. Соловецкий православный церковный календарь. 1999)

Религиозный мир тех лет - Соловки на окраине

Сергей Сергеевич Аверинцев, философ о Соловках 1200-1460 годов Аверинцев Сергей
(1937–2004).

Выдающийся филолог, специалист по позднеантичной и раннехристианской эпохам. Переводчик, член СП СССР (1985) и русского ПЕН-центра (1995), председатель Русского библейского общества (1990) и международного Мандельштамовского общества (с 1991), президент Ассоциации культурологов.

"В августе 1261 г. Михаилу VIII Палеологу удалось изгнать крестоносцев из Константинополя и восстановить в древней столице византийскую государственность... Михаил VIII предпринял отчаянную попытку нейтрализовать хотя бы опасность с Запада, пойдя для этого на подчинение православной церкви папе римскому; уния была формально провозглашена на Лионском соборе в 1274 г. Она открыла ряд аналогичных попыток византийских императоров (Флорентийская уния 1439, католическая месса в храме св. Софии 12 декабря 1452 г., за полгода до падения Константинополя). Попытки эти были обреченными: народ и монашество Византии решительно осуждали унию как отступничество от веры отцов, наиболее популярные и почитаемые религиозные деятели неизменно выступали против нее, общественное мнение православного мира отказывалось ее принять. Не улучшали дела и репрессии, при помощи которых иные императоры пытались подавить протест против унии. Вместо желаемого единства приходило еще большее разделение внутри самого византийского общества... Накануне гибели Византии лозунгом туркофилов стали слова мегадуки Луки Нотары: «Лучше увидеть в городе царствующей турецкую чалму, нежели латинскую тиару». Латинофильски настроенные эрудиты, увлекавшиеся рационалистическим богословием Фомы Аквинского (как Димитрий Кидонис, корреспондент Никифора Григоры, и Виссарион, будущий кардинал, ученик Гемиста Плифона), вступали в неизбежное столкновение с тем, чем жил их народ. Между их устремлениями и коренным типом восточно-христианской мистики, под знаком которого должна была проходить духовная, а отчасти и политическая консолидация на пространствах от Афона до Соловецких островов, примирения не предвиделось. (Аверинцев Сергей. Период Палеологов и конец византийской цивилизации. История всемирной литературы: В 9 томах. АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. М.: Наука, 1983. Т. 3. 1985. С.32—41).

Поделиться в социальных сетях

Соловецкие святые: основатели, первопроходцы и первожители. Становление и укрепление православия на Соловках

Соловки и остальной Мир

Соловецкие Святые
Собор всех Соловецких святых
Святые - основатели
Святые - первопроходцы
Соловецкие новомученики
Соловецкие cвященноисповедники
Соловецкие преподобномученики
Соловецкие преподобноисповедники
Соловецкие мученики

Деяния Юбилейного архиерейского собора pусской православной церкви
Неизвестные Соловецкие святые
Елиссей Сумский, Соловецкий.

Религиозный каталог. Религия на Соловках: Соловецкие святые, Собор всех Соловецких святых, иконы, иконостасы, колокола, молитвы, акафисты, тропарион, поклонные кресты на Соловках, церковные праздники, священные и церковные празднования, Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, монастыри, скиты, отшельники, священное писание, Библия. Православие, католичество и др. веры. Секты и религиозные течения на Соловках.

Церковь Преподобного Германа. Храмовые строения ансамбля Соловецкого кремля. Соловки.
www.solovki.ca/solovetsky_kremlin

Путь в монахи

Пр. Герман был уроженцем Тотьмы и по происхождению - карелом, но возможно, его Родиной была и Вологодчина. Грамоте он не учился, но "ум и сердце его без обучения и книг были воспитаны в строгих правилах христианской нравственности и благочестия". Пр. Герман от юности посвятил себя Богу. Летом 1428 года вместе с рыбаками он прибыл на Поморский берег и поселился при часовне на реке Выг. В этом же году Герман побывал на Соловецком острове вместе с местными рыбаками.

Изгнание семьи рыбака

Старцы отправились туда на лодке и достигши Соловецкого острова, построили себе хижину на версту от моря, близ озера, богатого рыбой. До тех пор на Соловки только наезжали временно рыбаки, но теперь два семейства с поморья близ Кеми, узнавши, что на Соловках поселились постоянные обитатели, задумали основаться рядом с отшельниками близ озера. Это было не по душе старцам, и впоследствии сложился такой рассказ: один раз в воскресенье Савватий вместе с Германом отправлял всенощную и вышел покадить крест, который они воздвигли близ озера. Вдруг услышал он женский вопль, сказал Герману, Герман пошел на голос и увидел плачущую женщину. Это была жена одного из поселившихся на острове рыбаков. "Мне, - говорила она, - встретились двое светлых юношей и сказали: сойдите с этого места. Бог устроил его для иноческого жития, для прославления имени Божьего. Бегите отсюда, а не то - смерть вас постигнет". После этого рыбаки удалились с острова, и уже никто не осмеливался заводить поселения на Соловках. Через некоторое время, однако, старцы оставили Соловецкий монастырь один за другим. (Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Глава 12. Соловецкие чудотворцы Савватий и Зосима)

Тропарь и Тотемская икона

Около 1602 года Пр. Герман явился пресвитеру Григорию, служившему в городе Тотьме, и повелел ему написать его образ вместе с Преподобными Зосимой и Савватием и составить ему тропарь. Пресвитер Григорий исполнил повеление Святого. Все с верою приходившие к иконе Пр. Германа получали исцеления от болезней. Празднование преподобному, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Иоакима (1674 - 1690) и архиепископа Холмогорского Афанасия, совершается с 1692 года.

Сохранилось рукописное житие святого, составленное около 1627 года иноком Соловецкой обители. К Житию приложено описание чудес, совершившихся от иконы Пр. Германа в Тотьме. В Иконописном подлиннике приводится внешний облик Святого: "Подобием сед, брада аки Александра Свирскаго, и власы таковы, ризы монашеския, в руке свиток, а в нем написано: "Аз явихся пресвитеру, повеле написати тропарь и образ моего явления".

Акафист преподобным Зосиме, Савватию и Герману, Соловецким Чудотворцем
Преп. Савватий Соловецкий
Преп. Зосима Соловецкий