Соловки и медиа ресурсы: телевидение, документальное кино, Соловки в телевизионных передачах, Соловки на CD и DVD, художественные фильмы о Соловках, режиссеры и актеры кино, кинокритика, теле- и кино- сценарии и сценаристы, любительское видео, video & movie, TV.

Соловки и остальной Мир

Соловки в кино
"Власть Соловецкая"
Выдающийся режиссер Марина Голдовская и ее кинофильм о Соловках и СЛОНе
Кинофильм "Остров" - Соловки или рядом?
Режиссер Павел Лунгин и художественный соловецкий "Остров"
Деятели художественного кино о Соловецких островах
Режиссер Павел Лунгин и художественный соловецкий "Остров"
Петр Мамонов в роли "соловецкого" чудотворца
Кинодокументалисты о Соловках
Соловки на телеэкранах
Марина Голдовская и ее кинофильм "Власть Соловецкая"
В. Листов - сценарист к-ф "Власть Соловецкая"
На Соловецких островах британское TV снимает телесериал "Потерявшиеся"
Соловки на телевидении
Соловецкая книжная полка
Книги о Соловках: новинки, бестселлеры, классика...

Коротко о Соловках
Павел Лунгин: "А дальше все шло как-то странно легко: мне сразу на РТР дали деньги; буквально за четыре-пять месяцев построили декорации монастыря на полуострове, он находится в городе Кемь. Это небольшой порт в Карелии, откуда идут пароходики на Соловецкие острова. Там начинается гряда мелких островов. На мысу мы выстроили декорацию, мостки придумали. И когда тачка застучала по мосткам, я понял — это то, что нужно". (Елена Чарторижская (Денисова) и Екатерина Гуляева. "Остров" ставит вопросы о грехе и об искуплении. Журнал "Решение". Ч. Портрет, № 17, 2007)

"Немало лестных слов можно сказать и об операторской работе. Суровая карельская природа (Белое море, близость печально известных Соловецких островов) показана во всём своём великолепии." (Александр Иванов. Старик и горе. Электронное СМИ «Волгоград в Сети», 24.11.2006)

Наша справка
Фотография места съемок фильма сделана Вячеславом Ивушкиным (Украина) в 2008 году. Авторская галерея >>


Диалог о ценностях через соловецкие образы

Фильм «Царь Иван»

Павел Лунгин, автор фильма Остров

Павел Лунгин Родился в Москве (1949), в семье сценариста С.Лунгина. Окончил отделение математической и прикладной лингвистики МГУ (1971) и Высшие сценарные курсы (1980). Написал сценарии кинофильмов «Все дело в брате» (1976), «Конец императора тайги» (1978), «Непобедимый» (1983), «Попутчик» (1986). Снял по собственному сценарию великолепные фильмы «Такси-блюз» (1990), «Луна-парк» (1992) и «Остров» (2006). Действие последнего, по мнению большинства зрителей, происходит на Соловецком архипелаге.

Национальный диалог о ценностях идет ровно по такой же модели. Он идет через образы. Поэтому так важен разговор об истории. Прав Ренан, утверждавший, что нация есть набор ценностей и совместная гордость за историческое прошлое. Сейчас Павел Лунгин, после успеха фильма «Остров», снимает фильм «Царь Иван». Причем фильм, как объяснял Павел Лунгин, посвящен на самом деле не Ивану Грозному, а митрополиту Филиппу Колычеву. Режиссер говорит: «Как же! Если назвать фильм «Митрополит Филипп», кто же придет на этот фильм? У нас люди не знают, кто такой митрополит Филипп, но люди знают, кто такой царь Иван. Поэтому я назову фильм «Царь Иван», а фильм будет про митрополита Филиппа».

История действительно потрясающе рельефная для разговора о ценностях. Три друга детства: Иван, Андрей Курбский и Филипп Колычев. Затем Андрей становится государственным изменником, уезжая в Литву, но продолжая переписку с Иваном. Филиппа Иван приглашает стать митрополитом, и Филипп соглашается в обмен на право «заступничать за жертвы». Он защищает людей от опричного террора, за что сослан на Соловки, — поднимает Соловецкий монастырь. И когда уже и оттуда идет духовное влияние митрополита Филиппа, тогда, конечно, его душат подушкой.

Новая газета упоминает Соловки

Этот разговор об Иване, Филиппе и Андрее (не знаю, будет ли Андрей Курбский у Лунгина) — это разговор о национальных ценностях. Посмотрите, на каких исторических образах сосредоточилось общественное сознание. «Левада-Центр» проводит уже 17 лет ежегодный опрос среди россиян «Кого вы считаете великими людьми?». В начале 90-х гг. была довольно сильная чехарда, но последние 10 лет первое место устойчиво занимает один исторический деятель — Петр I. А Пушкин иногда входит в десятку. Петр Великий — думаю, что это очень симптоматично, потому что это не только сам Петр, но и его окружение, и прежде всего Алексашка Меншиков. По-моему, главный образ, которым руководствуются нынешние доминирующие группы элит, — это образ Александра Даниловича, который из грязи — в светлейшие князи и который за верность царю имеет святое право на воровство. В железо за это не закуют. Ну поругают, ну дубинкой ударят, ну в министры отправят или в губернаторы. И вся эта образная сеть живет, она реальна. Поэтому разговоры об исторических образах — это, на самом деле, одна из возможных форм разговора о национальных ценностях. (Александр Аузан. Национальные ценности и конституционный строй. Часть 2. Русская сказка. Новая газета. Москва, № 04, от 21.01.2008)

Solovki weather forecast Follow us on Facebook Solovki Passional