Сохраненные святыни Соловецкого монастыря

Избранные выставки. Сокровища Соловков выставлены на Соловках. Экспозиции на островах...

16.07.2001 года в Выставочном зале Успенской звонницы музея "Московский Кремль" открылась выставка "Сохраненные святыни Соловецкого монастыря". На выставке представлено более 100 шедевров из богатейшего комплекса соловецких памятников. Организатор выставки - Государственный историко-культурный музей-заповедник "Московский Кремль". Выставка работала до 19.09.2001 г.

Сохраненные святыни Соловецкого монастыря

Центральное место на выставке занимают вещи соловецких чудотворцев - преподобного Савватия, преподобного Зосимы и святителя Филиппа (Колычева). Среди них - фелонь и покров на раку св. Зосимы, крышка и боковая стенка раки св. Савватия, покров на раку св. Филиппа и серебряные богослужебные предметы, связанные с его именем.

Разделы выставки

Коллекция русской резной кости, собрание западноевропейского художественного серебра, произведения иконописной школы Русского Севера, монастырские вкладные вещи (ткани, церковная утварь, иконы, грамоты XVI-XVIII вв.), связанные с именами игумена Иакова, князей Скопиных-Шуйских, бояр Пожарского и Салтыкова, Александра Булатникова, патриарха Иоасафа, царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича, царицы Прасковьи Федоровны Салтыковой, царевен Марии и Феодосии Алексеевны.

Демонстрируются иконы, облачения священнослужителей, культовые предметы, книги, грамоты конца XV - начала XIX вв. Многолетний труд реставраторов музея позволил сохранить ряд уникальных икон Соловецкого монастыря. Выпущен каталог выставки - первое научное издание о собрании Соловецкого монастыря. Каталог состоит из 6 глав: История поступления Соловецкого собрания в Оружейную палату, Святые иконы обители, Деревянные резные иконы и раки соловецких чудотворцев, Драгоценное убранство храмов, Облачения и богослужебные предметы из тканей, Ризничная коллекция грамот.

Особый раздел выставки посвящен трагической судьбе Соловецкого монастыря в 20-30-х годах, где представлены уникальные документы и фотографии, связанные с разграблением монастыря коммунистами.

После революционных событий 1917 года деятели русской культуры, сотрудники музейного отдела Наркомпроса, специалисты музеев Московского Кремля направили все свои усилия для сохранения в целостном составе соловецкого собрания древностей. Благодаря героическим усилиям Н.Н.Померанцева, П.Д.Барановского, А.В.Лядова и других многие уникальные памятники были спасены от изъятия их комиссией Помгола (в помощь голодающим Поволжья) в Гохран для пополнения золотого запаса страны, где их ждала гибель: произведения обезличивались, с ними обращались как с ломом, сортируя по качеству металла и камней. Музейщики надеялись на сохранение историко-культурного комплекса Соловецкого монастыря и организацию там музея. Однако это стало невозможным в связи с решением об уничтожении Соловецкого монастыря и создании на его месте Соловецкого концентрационного лагеря, принятого Владимиром Лениным и его подельниками. (Юрий Серов. Коротко о выставке. Текст подготовлен на основе статей Т.А.Тутовой, И.И.Вишневской, Е.А.Моршаковой и Е.В.Щербиной в Каталоге выставки "Сохраненные святыни Соловецкого монастыря", Москва, 2001.)

Соловецкие сокровища

...советская власть задумала грандиозную переплавку всех сокровищ Соловков в помощь голодающим Поволжья. Н.Н. Померанцев, П.Д. Барановский и А.В. Лядов невероятными усилиями вызволили отобранные Гохраном соловецкие сокровища. Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II, открывший выставку, со скорбью констатировал тот факт, что многие уникальные и неповторимые предметы Соловецкого монастыря были все же уничтожены и переплавлены. Но то, что сохранилось, – это частица нашей истории. Например, не имеющая аналогов в русском серебряном деле XVII века икона "Благовещение". Пролежавшая долгие годы в плавильном цехе, она чудом была спасена реставраторами. Единственная сохранившаяся рукопись начала XVIII века из ризницы Соловецкого монастыря - лицевые жития преподобных Зосимы и Савватия, известные под названием "Сад Спасения", требующая особого хранения без доступа света, представлена на большом компьютерном экране.

Сегодня остается открытым вопрос о дальнейшей судьбе около 30 чудом уцелевших реликвий: передавать их в качестве утвари обратно "домой" или оставить в музее. Это иконы (два больших образа Богородицы Боголюбской с житием преподобных Зосимы и Савватия, написанные в 1545 году), книги, облачения священнослужителей, грамоты XVII века... На выставке также представлены монастырские вкладные вещи – дары бояр Пожарского и Салтыкова, князей Скопиных-Шуйских, царей Романовых и произведения работы западноевропейских серебряников XVII – XVIII веков из соловецкой ризницы. (Анна Стрельцова. Соловецкие сокровища. Литературная газета. № 30 (5842) 25 - 31 июля 2001 г.)

Русский Леонардо

Священника Павла Флоренского не без оснований называют иногда русским Леонардо да Винчи. Гениальный мыслитель и ученый, инженер и изобретатель, он внес заметный вклад в философию и богословие, филологию и искусствознание, математику и физику, этнографию и музееведение, электротехнику и геологию. Разносторонность талантов и творческих интересов этого российского энциклопедиста ХХ века была необычайной. И тем выразительнее трагичность судьбы гения в России: арестованный первый раз еще в 1928 году, в 1933-м он был снова обвинен в контрреволюционной деятельности и сослан на Дальний Восток, в 1934-м — переведен в лагерь на Соловках, а в 1937-м — расстрелян. Открывающаяся сегодня в Мультимедиа Арт-музее экспозиция «Павел Флоренский — русский Леонардо» включает уникальные экспонаты из музея-квартиры священника: рисунки, рукописи, мемориальные предметы, портреты, фотографии, иллюстрации ученого к курсу классической греческой философии; материалы, связанные с научными изысканиями в области фотографии, минералогии, изучения вечной мерзлоты, производства йода из водорослей и агар-агара. Впервые демонстрируются несколько фотографий с оригинальных стеклянных негативов, сделанных Флоренским в конце XIX века, а также рукопись трактата «Предполагаемое государственное устройство в будущем», написанного в экстремальных условиях заключения на Лубянке в 1933 г. Ул. Остоженка, 16. До 16 декабря. (Гор Валерий. Афиша. Культура, газета "Новая Газета", Москва. Выпуск № 133 от 23.11.2012)