"Нас загнали в трюм глубокий,
Мы плывём на "Глебе Бокий""
( Лагерная песня )
Сложно проследить историю ворованного и, тем более, ворованного советской властью. Не исключение и пароход, бывший во владении монастыря, захваченный большевиками и переименованный в "Глеб Бокий". Чьё имя носил этот корабль в своей первой и доброй жизни? Трудно сказать, ибо пролетарские переименования, бессмысленные и дикие, следовали одни за другими.
"Волны расстрелов и переименований захлестнули бывшую лагерную столицу. Всесильные начальники тоже подверглись репрессиям. Имя «Глеб Бокий» на бортах флагмана соловецкого флота замазали краской, наименование острога подверглось трансформации, но суть Соловков как места заточения от мира изменений не претерпела." (Юрий Бродский)
Советские начальники менялись так быстро, что "хозяйственники" из ОГПУ/СЛОНа просто не успевали приводить в соответствие героические имена параходов/городов, убирая с бортов/табличек фамилии уже разоблаченных и расстрелянных врагов народа и добавляя новых "героев" страны из той же "конторы". Взгляните на фотографии из альбома, подаренного чекистами СЛОНа Сергею Кирову. Вот пароход "Глеб Бокий" у причала Соловков, а вот - пароход "Глеб Бокий" во льдах. Но ведь на фотографиях разные корабли! А надпись - одна. А корабли - разные. "Их мир корнями уходит в советскую мифологию. Поскольку она фальшива, они тоже вынуждены все время врать", заметил Дм. Орешкин. Именно методами подтасовок, подмен, фальшивок философы из чекистов позднее выстроили убогое учение о "новом советском человеке", осуществили так называемую "перековку", перевоспитание "классово-близких" уголовных в новых "строителей коммунизма". Результат мы пожинаем до сих пор - "совок" в умах, "вата" в сердце. И вранье, выдаваемое за исторические достижения.
"Глеб Бокий" стоял под парами (монастырский пароход ["Соловецкий"]). Спихивали [заключенных] по очереди в трюм. Ругались. Привели из карцера вора Овчинникова, где его били..." (Дмитрий Лихачев. Избранное: Воспоминания. - СПб.: Издательство "Logos", 1997. - С. 581 - 603 ). Именно этот пароход Вы можете видеть на старинной фотографии вверху.
"Отсюда на Соловки зэков отправляли пароходами, бывшими монастырскими, для паломников: "Глеб Бокий" – б. "Архистратиг Михаил", "Новые Соловки" – б. "Соловецкий", "Нева" – б. "Надежда". За вычетом "Бокия", названного в честь куратора СЛОНа, переименования скромные. Была еще баржа "Клара Цеткин" на буксире. " ( Петр Вайль. "Соловецкая ночь". Еженедельный Журнал. №115. 12.04.04 ).
"Первый ряд занимали приезжие во главе с Глебом Бокием, прибывшем на пароходе, носившем его имя взамен монастырского "Святой Савватий" - утверждает Борис Ширяев, автор "Неугасимой лампады" лично видевший страшный пароход.
"По Белому морю нас везли на пароходе "СЛОН" (Соловецкий лагерь особого назначения). Все говорили, что это к счастью, но ведь всех заключенных возили на этом пароходе, а вряд ли их ожидало большое счастье!". Заключенных возил не параход "Глеб Бокий", а пароход "СЛОН" - утверждает Ольга Львовна Адамова-Слиозберг, узница Соловков.
"Так, пришел в совершенно негодное состояние пароход "Глеб Бокий" (раньше "Жижгин"). Его начали ремонтировать домашними средствами. Когда ремонт коснулся винта, Попову вдруг, понадобилось срочно спустить пароход на воду. Предупреждение, что без винта пароход не может двигаться, было признано "злостной контрреволюцией" и Ногтев приказал: "Немедленно спустить пароход!" "Глеб Бокий" чуть не затонул. ( А.Клингер. Соловецкая каторга. Записки бежавшего. Кн. "Архив русских революций". Изд-во Г.В.Гессена. XIX. Берлин. 1928).
Что за имя носил самый страшный параход в истории человечества? Был ли это пароход "Соловецкий", или "Святой Савватий"... "Архистратиг Михаил"... "Жижгин" или "Слон"? Нет ответа. Нет истории. В книге Дмитрия Лихачева приводятся две фотографии. "Глеб Бокий" у пристани УСЛОН" и "Знаменитый пароход "Глеб Бокий", в трюме которого перевозили заключенных". Но даже беглого взгляда на фотографии достаточно, чтобы заметить, что на них изображены два разных судна.
Погрузка на пароход. "Река - Северная Двина... Загнали на пароход "Глеб Бокий", в трюм, прямо на днище, шпангоуты торчат, вода по щиколотку. Заорали,зашумели: "Доски давай!" Взяли десяток парней - приволокли доски. Стояли сутки, пока загружали пароход. Пить, жрать охота, на оправку не выводят. Закрыли трюм - пошел, поплыли! Еще только через сутки накормили, дали воды. На палубу не пускают. Параши не поставили... А в трюме - друг на друге. Темно, вонь..." (Вацлав Дворжецкий. "Пути больших этапов")
Высадка на пристани лагеря. "Подходим к острову. "Глеб Бокий" дал уже три сигнальных свистка. На носу парохода сотни каторжан сбились в плотный, вонючий, вшивый войлок. Мы еще не успели перезнакомиться, узнать друг друга. Среди втиснутой в трюм и на палубу тысячи лишь изредка мелькают знакомые лица... Случайно спасшиеся от расстрела на фронте пленные деникинцы и колчаковцы, участники офицерских заговоров и восстаний, кронштадтские матросы, крестьяне-повстанцы средней России, повстанцы-грузины, Ферганские и Туркменские басмачи... Потом — причастные на самом деле или припутанные, "пришитые", как говорили на Соловках, к громким "показательным" процессам: церковники-тихоновцы, федоровцы, баптисты и даже несколько масонов, а вместе с ними и хлопья пены уже вошедшего в полную силу НЭП-а: валютчики черной биржи, растратчики, преимущественно из коммунистов (беспартийные шли в суд), первые "хозяйственники" — незадачливые дельцы советской торговли, а вместе с ними захваченные в облавах проститутки и торговцы кокаином. Пестры были толпы сходивших на соловецкий берег с парохода "Глеб Бокий"." (Борис Ширяев. Неугасимая лампада. Ч.1., Гл.1 "Святые ушкуйники")
Поделиться в социальных сетях