СоловкиЭнциклопедия - крупнейший сайт о Соловках
Текущее время на Соловках:
:
Loading

Книга 7.Святые Соловецкого архипелага

Глава 11. Поименный Собор соловецких новомучеников XX века

Священномученик Амфилохий (Скворцов)

"Не спрашивай у Бога дорогу на небо, ибо Он укажет тебе самую трудную." (Станислав Ежи Лец, писатель, Польша)

 

 

 

 

Священномученик Амфилохий (Скворцов),епископ Енисейский
Священномученик Амфилохий (Скворцов Александр Яковлевич), епископ Красноярский

Священномученик Амфилохий (Скворцов Александр Яковлевич) — епископ Красноярский и Енисейский родился 17.02.1885 в селе Норваш Цивильского уезда Казанской губернии в семье псаломщика Якова Васильевича Скворцова, у которого было одиннадцать детей — трое сыновей и восемь дочерей. Александр был самым младшим... С юных лет он чувствовал призвание к иноческой жизни и хотел вступить в число братии еще учась в семинарии и 22.03.1907 года, он был пострижен с именем Амфилохий.

В архиве УФСБ по Красноярскому краю есть архивно-следственное дело N П-15541 (05842). В нем содержатся документы, свидетельствующие о разгроме Анжульского монастыря в Таштыпском районе в апреле 1931 г. В постановлении об аресте записано, что монахи "изобличаются в преступлении по признакам, предусмотренным ст. 58-10 УК РСФСР. Организовав нелегальный монастырь, под религиозным флагом проводили организованную работу антисоветской агитации против колхозов лесозаготовок и других мероприятий советской власти ...". (Николай Абдин. Изгнание веры. "Хакасия", Абакан, 30.10.2002)

Во главе монастыря стоял епископ Амфилохий (Александр Яковлевич Скворцов).

Епископ Красноярский и Енисейский Амфилохий (Скворцов)

Рукоположение и служение

В автобиографии, находящейся в деле, епископ написал:

—"Я, сын псаломщика с. Порвам Казанской губернии Якова Васильевича Скворцова. Родился 17 февраля 1885 г.. Образование: духовное училище в Чебоксарах, затем семинария и Духовная академия в Казани. В 19102. окончил академию. Два года являлся стипендиатом подготовки профессорской должности по кафедре "Обличение ламаизма". В 1907 г. в Казанской академии принял монашество. 1912 - 1918 гг. - и.о. доцента академии. С марта 1918 г. до февраля - в Красноярске, Успенский мужской монастырь. В феврале 1919 года с группой в 5 человек уехали в Минусинский уезд в Имисскую волость на оз. Тиберкуль, где прожили 2 года. С февраля 1921 года - приходской священник с. Белый Яр Курагинской волости Минусинского уезда. В июне 1922 года Указом Красноярского епископа освобожден от должности приходского священника. Остался без работы. Обновленческий епископ Александр Сидоровский предложил службу в обновленчестве, отказался по своим убеждениям.

В ноябре 1922 года поехал в с. Матур (ныне Таштыпский район) в женский монастырь. В связи с обновленческими преследованиями в мае 1923 года в сообществе Берестова Василия Захаровича, Петра Степановича (фамилию не помню) и 4 монахинь удалился в тайгу в верстах 20 от жилого места. Там прожили 5 месяцев до ареста.

Осенью 1923 года нас арестовали и доставили в Минусинск. За отсутствием состава преступления освободили. В Минусинске был назначен приходским священником кладбищенской церкви Тихоновского течения. В Минусинске был еще раз арестован и сидел в тюрьме с 6 июня до 20 ноября 1924 года. Приглашен в Москву, 23 февраля 1925 г. был рукоположен епископом и назначен в Красноярск. 13 июля 1926 г. был вновь арестован, коллегия ОГПУ приговорила к 3 годам лишения свободы в Соловецкий монастырь. В 1928 году освободили из концлагеря и выслали под подписку в Минусинский уезд без права возврата в Красноярск... Решил вернуться в Хакасию. В июле 1928 года прибыл в улус Анжуль Таштыпского района, где проживал до ареста. Принадлежу к Тихоновскому церковному течению, был вынужден подчиниться митрополиту Сергию как главе Тихоновского течения, хотя нахожусь с ним в некотором разногласии по поводу организации им церковного управления, но формального разрыва между нами не было.

Подписуюсь епископ Амфилохий (Скворцов)
1931 года мая 2 дня".

Священномученик Амфилохий (Скворцов), епископ Красноярский и Енисейский
Священномученик Амфилохий (Скворцов), епископ Красноярский и Енисейский

Аресты и ссылка в Соловки

Первый арест произршел в октябре 1923 года, но поскольку никаких обвинительных материалов против него не оказалось, был освобожден. В июле 1926 года арестован в г. Цивильске (Чувашия). Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР приговорило 17 июля 1926 года к 3 годам заключения в концлагере. Отправлен в Соловецкий лагерь особого назначения (1926-1928). Работал кладовщиком. По другим данным в феврале 1927 г. о. Амфилохий был арестован в Красноярске и привезен в Бутырскую тюрьму, где пробыл до августа 1927 г.

Следующий арест произошел в 1931 (но возможно и в 1934) году.

Из обвинительного заключения

"6 апреле 1931 года в Хакасский областной отдел ОГПУ поступили сведения, что на территории Таштыпского района в деревнях Анжуль и Матур монашки, организовав неофициальный монастырь староцерковного течения, под руководством епископа Скворцова и под религиозным флагом ведут антисоветскую агитацию, направленную против мероприятий Советской власти... В процессе следствия установлено, что в д. Матур существовал до революции и после 1917 г. женский монастырь, в котором непродолжительное время был епископ Амфилохий Скворцов... В 1928 г. в июле месяце после отбывания срока высылки в Соловецком концлагере Скворцов прибыл к старым знакомым монашкам в д. Анжуль, пригласил монашек бывшего Матурского и Минусинского монастырей...

С 1928 по 1931 годы Скворцов прозвал себя владыкой и не показывался населению, верующие не могли его повидать. Монашки говорили: "Владыко болен, не принимает"... Монахи распространяли слухи о падении Советской власти, возвращении царя-монарха на престол, о том, что 19.04.1931 года будет затмение и состоится страшный суд.

В 1931 году крестьяне отказались выполнить задание РИКа по лесозаготовкам и сенозаготовкам. В своем доме сделали иконостас, проводили молебни, венчания. Распространяли частично святыни: песочек, кусочки камешков от гробницы господа и др. Проводили агитацию против коллективизации. 30 марта собрали на молебень, где епископ в проповеди говорил не вступайте в колхоз. На другой день Кужаковы; Алексей и Прокопий, Шулбаевы: Апинах, Ибдиш, Ахачах вышли из колхоза...

При допросах большинство обвиняемых виновными себя не признали в том числе епископ Скворцов Амфилохий"... (Николай Абдин. Изгнание веры. "Хакасия", Абакан, 30.10.2002)

Владыка был сослан в Сибирь, Западно-Сибирский край (Мариинские лагеря) до 1937 года. 10 октября 1937 года тройкой при УНКВД по Западно-Сибирскому краю приговорен к высшей мере наказания – расстрелу. Расстрелян 01 ноября 1937 года в Мариинских лагерях. Место захоронения не известно.

Канонизация

Священномученик епископ Амфилохий (Скворцов) канонизирован Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 г. По представлению Красноярской епархии.

Религиозный каталог. Религия на Соловках: Соловецкие святые, Собор всех Соловецких святых, иконы, иконостасы, колокола, молитвы, акафисты, тропарион, поклонные кресты на Соловках, церковные праздники, священные и церковные празднования, Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, монастыри, скиты, отшельники, священное писание, Библия. Православие, католичество и др. веры. Секты и религиозные течения на Соловках.

Соловецкие святые: основатели, первопроходцы и первожители. Становление и укрепление православия на Соловках

Прославить для общецерковного почитания в лике святых
Деяния Юбилейного архиерейского собора pусской православной церкви
www.solovki.ca/new_saints_12/
Неизвестный Святой Соловков
Соловецкие святые, сведения о которых утеряны. Елиссей Сумский, Соловецкий.
www.solovki.ca/saints_11/
Библиография

• Резникова И. Православие на Соловках: Материалы по истории Соловецкого лагеря. СПб., 1994. (Исторические сборники. 2). С.110.
• Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях. Сост. М.Е. Губонин. М., 1994. С.962.
• Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.1. С.199-201.
• Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг. (Джорданвилль). Ч.2.С.129.
• Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2. С.293.
• Цыпин В., прот. История Русской Церкви, 1917-1997. Т.9. М., 1997. С.95, 109, 722.

* * *

Дни Памяти - Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02 и 01.10 (в День мученической кончины в 1937 г.)

Деяния Юбилейного архиерейского собора pусской православной церкви

Список всех соловецких новомучеников и исповедников ХХ века