"Напрасно в годы хаоса
Искать конца благого.
Одним карать и каяться,
Другим - кончать Голгофой."
( Борис Пастернак, 1924-1926 гг. )
Самую высокую гору на острове Анзерский патриарх Никон назвал "Голгофой". Через 40 лет название утвердила Богородица. Ещё через 12 лет повеление Матери Божьей исполнил царь Петр II Алексеевич.
Рассказывают, что Большой московский Собор 1666–1667 годов осудил патриарха Никона. Выдающийся реформатор Церкви, чья скульптура была включена в число фигур на «Памятнике Тысячелетию России» в Великом Новгороде (1862), был наказан за чрезмерную гордыню и за то, что давал русским местностям глумливые неподобающие именования: Голгофа, Иордан, Новый Иерусалим. "Тяга к именам и названиям из Священной истории — явление, характерное для времён российских реформ XVII–XVIII веков. Никон устроил в Подмосковье местные Иерусалим и Вифлеем, а участок речки Истры переименовал в Иордан. При государе Петре Алексеевиче стараниями его бывшего духовного отца Россия обзавелась собственной Голгофой." Это 1728 год или позднее.
«Соловецкий Патерик» гласит, что 18 июня 1710 года семидесятилетнему схимнику Иисусу «восхотелось посетить одного уважаемого им пустынника, иеродьякона Паисия, жившего от Анзерского скита в шести верстах (если идти зигзагами. — Юр.Бр.) при высокой горе», где после исполнения молитвенного правила, продолжавшегося в келье Паисия до полуночи, Иисус впал в тонкий сон. Во сне явилась ему пресвятая Богородица в сопровождении прп Елеазара Анзерского. Царица небесная дала понять монаху, что гора, на которой он заснул, наречётся второй Голгофой, и сама Богородица будет пребывать в месте сем. «Освяти гору и поставь на ней крест!» — прервал сон схимника Иисуса глас с небес. (Юрий Бродский. "Соловки. Лабиринт преображений". Москва. Новая газета, С.166, С.191. 2017)
Где-то рядом Мезень, где-то рядом Печора,
И Онега, совсем-то она недалёко...
К милым северным пожням, к их травам, к их пчелам
Прикоснулось мое просветленное око.
[...]
Озерцо невеликое кажет урёма
И не кажет небесные дивные страсти.
Снами белыми, белою-белою дремой
Усыпляют себя соловецкие старцы.
Значит, ведают старцы, что сталось, случилось
Со святою обителью в некую зиму.
Показала свой норов нечистая сила,
Повалила стоящую смирно осину.
Все-то, все повалила. Осталась Голгофа.
На Голгофе белеют мужицкие кости,
Да заветные камушки вроде гороха
Долго-долго хранят беломорские гости.
(Федор Сухов. Голгофа. Из цикла "Глазами пророка взирает на мир". Фрагмент стихотворения. Журн. "Слово", М., 1991, № 7, с. 64, 65)
• Соловецкие стихи Федора Сухова. Стихи написаны в 1989 году на Соловках.
Поделиться в социальных сетях
Соловецкие острова расположены посредине входа в Онежский залив между параллелями 64°57’ и 65°12’ сев. шир. и меридианами 35°30’ и 36°17’ вост. долг. Наибольшими из Соловецких островов являются острова Соловецкий, Большая Муксалма и Анзерский. При подходе к островам приметны: гора Секирная на острове Соловецкий с установленным на ней маяком и горы Голгофа и Вербокольская на острове Анзерский. Церковь Анзерская, стоящая в средней части острова на горе Голгофа, представляет собой белое каменное здание с пятью куполами. Церковь является хорошим ориентиром при подходе к острову Анзерский, а также при плавании проливами Восточная Соловецкая Салма и Анзерская Салма.