Голгофо-Распятский скит
"Незабываемое впечатление производил Соловецкий монастырь с моря... с древними серо-каменными стенами, башнями, колокольнями, разноцветными куполами белых храмов..."
( Анна Гиппиус )
"В Анзере бьют в колокол поверку. Высока гора Голгофская. Из старых зеленых кряж высится чинный храм. Ленивы линии каменных стен. Камни крепко к земле ластятся. Нет исканья, нет напряженности, нет пафоса борьбы, романтики суеверного сомнения, а деловая сыть успокоенья, достижения и блаженства." (Цвибельфиш)
1926: на склоне горы погост скита еще есть...
"На склоне горы погост. Под бурыми крестами и плитами – схимники. На крестах череп и две кости. Предназначенный их жизни смысл! На кресте надпись: "На сем месте покоится смиренный раб божий, монах Даниил. В мире именовался Дионисий. Скончался в 1887 года сентября 3 дня от роду 65 лет. Блаженный старец подвизался во святой обители 44 года. Был примером смирения всему братству. Перенес он тяжкие искушения по зависти врага рода человеческого, безропотно с помощью Божией все побеждал, по высоте же смирения достиг благодати свыше – дара прозорливости, которую познавали, как братия, а также и приходящие богомольцы; после всех искушений в земном странствовании отец Даниил в вере, надежде, любви отошел с миром ко Господу". Так вещают буквы старческой витиеватой дрожью славянского письма, а рядом крохотный холмик, на холмике венок с черными лентами, и на холмике нет креста.
Унылая девушка с коричневыми кругами у выцветших глаз бросила букет бирюзовых незабудок. Зачем? Она сама не знает. Ей отпущена порция лирики, и на изливает ее, как умеет. Ей сегодня хочется быть "опечаленной невестой". И, если нет щепотки кокаину, чтобы посолить свою пресную душу, она польет ее каплями истерических слез." (Цвибельфиш. На острове на Анзере. Журнал "Соловецкие острова", №7, 07.1926. С.3-9).
Поделиться в социальных сетях
Первый храм на Голгофе
У вершины горы, поодаль от этого храма – церковка. Вот, что говорит монастырская летопись об этой церкви:"Сей святый храм построен еще первым основателем этого Распятского скита – преподобным иеросхимонахом Иисусом в 1714 году во имя распятия Господа нашего Иисуса Христа и поставлен был на горе, на место коего поставлен там каменный в 1833 году при архимандрите Досифее, а сей перенесен сюда в то время и освящен во имя Воскресенья Христова в 1856 году". В иконах анзерских видел лик преподобного Иисуса. Это благодушный старец... Нет, другие лица опестряют ныне Голгофские стены. Они, эти желтые, испитые, болезненные лица – яркий упрек благочестию святых. С Голгофской горы видать весь остров Анзерский. Видать море и синий туман материкового бора, видать блеск бесчисленных озер, и взор тонет в Колгуевском мысе. (Цвибельфиш. На острове на Анзере. Журнал "Соловецкие острова",
№7, 07.1926. С.3-9).
Голгофо-Распятский скит в XX веке
В 1923 году коммунисты разгромили монастырь и организовали Соловецкий лагерь особого назначения, так называемая "больница" которого размещалась в Голгофо-Распятском. Заключенных в "больнице", по выражению А.Солженицына, "лечили смертью". 7.02.1929 года здесь скончался от тифа священномученик Петр (Зверев), архиепископ Воронежский и Задонский. Здесь же размещался и один из самых страшных женских бараков.
Все строения скита были разрушены, а сам скит пребывал в запустении даже тогда, когда постройками стал ведать Соловецкий музей-заповедник (1967). Реставрационные работы там не велись.
Первое после возобновления монастыря (1994) богослужение провел архимандрит Иосиф в день явления Пресвятой Богородицы преподобному Иову. У подножия горы Голгофы был установлен Поклонный Крест в память о всех иерархах, пострадавших в концлагере (03.07.1994). Было установлено место захоронения священномученика Петра (Зверева) и найдены групповые захоронения периода Соловецкого лагеря (1999). На месте погребений были поставлены могильные кресты. Мощи свм. Петра (Зверева) были перенесены в Соловецкую обитель и находятся в церкви святителя Филиппа (Колычева). На месте погребения свм. Петра (Зверева) поставлена часовня.
Своим указом святейший Патриарх благословил возобновление в Голгофо-Распятском скиту иноческой жизни (14.03.2000) и назначил главой иеромонаха Евлогия (Стручалина). Храм Воскресения Христова частично восстановили (2000). В настоящее время мощи преподобного Иова Анзерского покоятся в храме Воскресения Христова под спудом в левом (северном) приделе. Восстанавливается и церковь Распятия Господня на Голгофе (начато в 2001).
• Монастырь на Соловках: роль Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря в истории России и в становлении православия.
Поделиться в социальных сетях
