СоловкиЭнциклопедия - крупнейший сайт о Соловках
Текущее время на Соловках:
:
Соловецкий толковый словарь. Местный и блатной жаргон - туфта
Фото Марины Акишиной. Воспитанники детского дома посвятили свой поход на Соловки всем погибшим морякам России. Как и Соловецкие юнги, ее дети своими руками начали строить флотилию...

Книга 1.Соловецкий говор. Словарик Соловецкого народа

Глава 9. Соловецкие пословицы и поговорки, cлова и выражения: местные, народные, жаргон, феня...

"Эти острова были последним местом в России где собралось общество, прилично говорящее на французском языке..." (Габор Риттершпорн, советолог. Берлин.)

Solovki weather forecast Follow us on Facebook Solovki Passional

Соловецкий толковый словарик - страница, где мы собрали непонятные и малоизвестные слова, используемые на Соловецких островах и в Соловецком лагере особого назначения. Здесь же даны и их толкования. И, конечно, примеры использования этих слов, "взятые из жизни"...

Соловецкий толковый словарь. Местный и блатной жаргон - "туфта"

А
О соловецком говоре
Что касается своего говора, то он северный, с ударением на конце фразы, дак. Ну, если вы в конце всякой фразы будете приставлять, "дак", "ну", в вопросительно-утвердительной интонации.

Никита Янев. 2010.

Авва (а) "Это Сирско-Халдейское слово, означающее ОТЕЦ, встречается только три раза в Новом Завете, именно: однажды оно употреблено самим Господом (Мрк.XIV,36) и дважды в посланиях св. ап. Павла (Рим.VIII,15, Галат.IV,6). Рабам и невольникам не было дозволено обращаться с словом АВВА к главе семейства, - обстоятельство, дающее особенную силу словам в VIII гл. послания к Римлянам. Полнаго значения этого слова нельзя передать на нашем языке. Оно выражает собою высшую степень искренней любви, доверенности, покорности, равно как дружескаго общения. Слово АВ (означающее ОТЕЦ) употребляется как одно из первых и простых лепетаний у маленьких детей." (Архимандрит Никифор. Библейская энциклопедия. Труд и издание Архимандрита Никифора. Москва, 1891, репринт - М., Терра, 1990)
(б) "В 1898 году протоиерей, магистр Григорий Дьяченко (Полный церковно-славянский словарь. Сост. Г. Дьяченко. 1898. Издательский отдел Московского Патриархата, М., 1993), чудесным образом повторяя слова предыдущего оратора, однако, добавляет: "Это титло дается начальнику обители, как видно в житиях святых. В Новом завете имя это относится к Отцу небесному." (Евдокия Рейн. ГК газеты "Московскмй комсомолец". Москва. 09.07.2005)
Наши современники склонны чувствовать в этом слове оттенки: отец, учитель, "сэнсэй", преподобный, настоятель, наставник. Видимо именно эти значения использовала Анна Гиппиус в очерке "Соловецкие острова". Любопытно, что обращение "авва" в истории Соловецкой обители используется только при упоминании святого Германа Соловецкого и не используется при упоминании имен других 96 святых, просиявших в Соловках.

Альголог - специалист по водорослям. О первом альгологе Соловков - Ксении Петровне Гемп.

Излишне говорить, насколько наша жизнь пропитана зонной культурой

Экономист Андрей Мовчан

Лексика, песни, понятия, переплетающиеся с законами, стремление иметь большую (признак силы) черную (видимо, признак положения в иерархии?) машину, зашкаливающий уровень агрессии друг на друга (на дорогах, в интернете, в быту), табу на самокритику и критику своей страны, агрессивный консерватизм, неприятие нового, постоянная ностальгия по прошлому и отсутствие какого бы то ни было видения будущего (иначе как в виде возврата к прошлому) – свойства примитивной группы. Лояльность населения к нынешней власти (в отличие, кстати, от предыдущих) – результат соответствия ее действий общей идеологической модели. Власть даже разговаривает с намеренным добавлением фени и блатных слов и выражений, а ее действия – это действия «правильного» пацана, зону держащего: пайку увеличивает, своих не сдает, силу показывает, когда надо, и, главное, полностью воспроизводит спектр действий лидера примитивной группы – поддерживает понятия, консолидирует дистрибуцию ресурса, регулирует иерархию, вознаграждая лояльность. С точки зрения зэка, на такое начальство молиться надо: все «расконвоированные», на волю ходят по желанию (лишь бы к перекличке успевали), товаров с воли завались, чего еще надо? (Андрей Мовчан. Идеология зоны: народ и власть в России наконец едины. Журнал "Слон", Москва. 19.06.2014)

Б

Бахилы Бахилы ж. мн. (говорят и одна бахила, как сапог) или бродни; рыбачьи: сапоги с голенищами на помочах, во всю ляжку. ( Толковый словарь Владимира Даля)

Блат Блат или "blat" (блат, русс., воровской жаргон) - знакомство с нужными людьми

Браница Браница - гавань. "...у того же Заяцкого острова против каменной палаты забрана в морской губе каменем серым браница в той бранице стоят всякие суда от морской погоды. В ту браницу учинены для выезда судов ворота..." (Из описи Соловецкого монастыря 1705 года)

В

Варница - технологическое устройство для варки соли. "Мнози жители Поморья имеют обычай соль варити". Тогда, с появлением железа, соль уже не вымораживали, а выпаривали на железных сковородах в специальных варницах. Варница представляла из себя яму, в которой устраивалась печь, с домиком над ней..."

Ворвань Жир некоторых морских млекопитающих и рыб (китов, тюленей, трески и т.п.). "С восточной стороны Соловецкой гавани еще издали пахнет ворванью и рыбой."

Вридло "Он видит: сани и телегу тянут не лошади, а люди (по нескольку в одной) - и тоже есть слово ВРИДЛО (Временно Исполняющий Должность Лошади)".(А.Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ. Т.1. Глава 2. История нашей канализации ).

Д
Соловки

Дергаль Так именуют на Соловецких островах сборщика морских водорослей. Целыми днями дергаль на своем карбасе обкашивает вокруг островов морскую капусту косой, надетой на девятиметровый черенок.

Десятка Стандартный приговор для соловецкого узника - десять лет лагерей. Запись "Десять лет лагерей без права переписки" означала расстрел.

Доходяга Доходягами в Соловецком концлагере называли тех, кто был настолько изможден физически, да и духовно, что дошел до предела расчеловечивания. (Чирков Юрий. А было всё так… / Предисл. А. Приставкина. - М.: Политиздат, 1991. - 382 с. )

Дрын - палка для избиения. "Он видит: отделённые в шинельных бушлатах с отменной выправкой приветствуют друг друга и ротных отданием воинской чести - и они же выгоняют своих рабочих длинными палками - дрынами (и даже глагол уже всем понятный: дрыновать)". (А.Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ. Т.1. Глава 2. История нашей канализации ).

- Эй, рыжий, - обратился к нему рабочий, - как на Соловках жить-то будем?
К

Соловки Карачки "...заключённым - гнилая треска, солёная или сушеная; худая баланда с перловой или пшенной крупой без картошки, никогда ни щей, ни борщей. И вот - цынга, и даже "канцелярские роты" в нарывах, а уж общие... С дальних командировок возвращаются "этапы на карачках" (так и ползут от пристани на четырёх ногах). (А.Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ. Т.1. Глава 2. История нашей канализации ).

Кацея "...Икона Спасова в углу келейном от свечи да от молитвы словно бархатом перекрылась, казалась мягкой, живой. А солнышко плясало на озере, мешало золотой мутовкой озерную сметану, и явно виделось, как преподобный Герман кадит кацеей

по березовым перелескам..." (Поэт Николай Клюев).

Каэрга "Каэрга (тюремный советский жаргон), - контрреволюционная группа осужденный по статье 58 за контрреволюционную деятельность.

Каэрить "Каэры, Каэрить" (тюремный советский жаргон), КР - контрреволюционер, обычно осужденный по статье 58 за контрреволюционную деятельность.
Коллегия, Коллегиально "Коллегиально" (Коллегия, русс. советский термин) - Орган ОГПУ-НКВД, осуждавший людей в Соловки

Комроты Комроты или командир роты. Заключенные на Соловках входили в роты во главе с командирами, причем состав роты зависел от состава "преступления". Например, 6-я рота именовалась «святейшей», поскольку в ней отбывали наказание священники.

Кут Кут м. морск. угол, тупик, вершина или конец глухого захода, залива, заводи или мыса.

М

Мамка. Мамка Так на Соловках называли женщин, которые рожали там ребенка.

Мёрдушка "А в Соловках я жил по два раза... Долго жил в избушке у озера, питался чем Бог послал: черникой, рыжиками; в мёрдушку

плотицы попадут — уху сварю, похлебаю; лебеди дикие под самое оконце подплывали, из рук хлебные корочки брали; лисица повадилась под оконце бегать, кажнюю зарю разбудит, не надо и колокола ждать" (Поэт Николай Клюев).

Мирянин, -а; -ряне, -рян; м. Церк. Тот, кто живёт в обычной светской жизнью. Часто член Церкви Христовой, но не состоящий в клире и не давший монашеские обеты. При монастыре открылась столовая для мирян.

Н

Наседка - стукач, тайный сотрудник ЧК среди заключенных СЛОНа. "Что творилось на Соловках, Лубянка знала во всех подробностях как от своих «наседок», скрытых под какими-нибудь масками, так и от ее «разгрузочных» и следственных комиссий, с 1924 года постоянно, обычно осенью навещавших остров. (Михаил Розанов. Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922 – 1939. Факты – Домыслы – «Параши». Обзор воспоминаний соловчан соловчанами. В 2 кн. и 8 ч. США: Изд. автора, 1979.)

«Более лучше» задуматься интеллигенции...

Валерий Панюшкин, журналист и публицист Как же это так получается, что не интеллигенция навязывает люмпенам свою грамотную речь посредством всеобщего среднего образования, а люмпены навязывают интеллигенции свою речь — безграмотную? (Валерий Панюшкин. Словарь живого языка. Журнал "Сноб", Москва. www.snob.ru. 07.11.2013)

О

Объявиться - на жаргоне Соловецкого лагеря - забеременеть. "...уборщица камеры, где она жила, "объявилась"... "Объявиться" на соловецком жаргоне значило заявить о своей беременности. В обычном порядке всем согрешившим против запрета любви полагались Зайчики, даже и беременным до седьмого-восьмого месяца." (Ширяев Борис. Неугасимая лампада. Послесл. Г. Русского. - Репр. воспр. изд. 1954 г. (Нью-Йорк). - М.: Столица, 1991. - 416 с.)

Обуслонить "Обуслонен", "услонеют" - от УСЛОН - Управление Соловецких Лагерей Особого Назначения

Осоловеть - постоянно приезжать на Соловки или остаться там жить.

Останец - обособленно стоящая возвышенность, представляющая собою уцелевшие от разрушения остатки более обширной территории.

Офеня — так в Соловках именовали коробейников, мелких торговцев, привозивших товар по северным селам и деревням. Сейчас они получили иное имя - "челнок".

П

«Поморка» - так на рынках России называлась соль, полученная поморами в результате вываривания морской воды. Многие места, где производили "поморку" принадлежали Соловецкому монастырю.

Пустынь , пустыня Первонач. - уединенное место, где живет отшельник, позже - монастырь, возникший в безлюдной местности. "В былые времена, выделявшиеся своей набожностью и строгостью жизни монахи, желая всецело посвятить себя Богу и уединённой молитве, удалялись из Кремля вглубь острова, сооружали в лесу небольшую часовню и келью, где и проводили остаток своей жизни в посте и неустанном труде. В первое время такие потаенные жилища соловецких старцев назывались "Пустынями", потом близ них селились другие монахи, и "Пустыни" стали называться "Скитами". Этих скитов очень много как на самом Соловецком острове, так и на окружающем его архипелаге. ( А.Клингер. Соловецкая каторга. Записки бежавшего. Кн. "Архив русских революций". Изд-во Г.В.Гессена. XIX. Берлин. 1928.)

Р

Разоблачить Слово "разоблачить" пришло из церковной практики. С духовного лица, попавшего в немилость, публично срывали архиерейские облачения (разоблачали). В назидание всем, делать это позорное действо заставляли близких друзей или коллег разоблачаемого. Сравните с "разоблачить врага народа".

Рукраб Рукраб - человек, который руководил работами у соловецких заключенных.

С
Библиографический указатель

"Самовар" - инвалид войны. Воин-герой, солдат-ампутант, потерявший ноги, часто руки и ноги. Передвигался обычно на деревянной тележке с подшипниками вместо колес. Слово появилось в лексиконе Соловков после того, как по решению советского руководства, инвалидов-"самоваров" собрали со всей России и выслали на Валаам "чтобы не портили вида". По существующему мифу они попали на Соловки.

Святилище Святилищами археологи называют группы культовых и погребальных объектов: соловецкие каменные лабиринты, соловецкие насыпи — курганы и выкладки, символического характера. Самым крупным святилищем является скопление, расположенное на Большом Заяцком острове: 14 лабиринтов и более 900 насыпей, десятки выкладок иного вида.

Скит См. "Пустынь"

Соловецкая школа юнгов на Соловецких островах в школе юнгов Военно-Морского Флота. "Да-да, именно "юнгов", а не юнг, как принято сейчас говорить. И на ленточке было золотое тиснение "Школа юнгов ВМФ". (писатель Виталии Гузанов)

Сувой — полоса быстрого тока воды, где море как будто даже меняет свой цвет ( например в проливе между Большим Соловецким и Анзерским островами ).

У

Усолье - так называли места, где занимались вываркой соли. Соляной промысел процветал и в вотчине Соловецкого монастыря - деревне Унежме.

Утренник — ночной, под утро, заморозок летом. "Однако последнее время оно больше сумрачно и сыро. Начался период дождей и холодов. Говорят, уже с середины июля здесь могут быть первые заморозки — утренники." Флоренский Павел А., священник. Сочинения. В 4 т. Т.4 Письма с Дальнего Востока и Соловков / Сост. и общ. Ред. Игумена Андроника (А.С. Трубачева) П.В. Флоренского, М.С. Трубачевой. – М.: Мысль, 1998. – (Философское наследие)

Ц

Црен - котел для солеварения. "...у Соловецкого монастыря два црена кипят и лете и зиме соль варят, и братья и служебники у того промысла живут, а людей трудников у того промысла живет человек по шестидесят и по семидесят..." (Богуславский Густав. Из старинной Новгородской грамоты.)

Ш

Соловки Шишкомот - чекист, награжденный за рвение внутриведомственной наградой - ромбом. "В состав комиссий в разные годы входили члены коллегии ОГПУ Глеб Иванович Бокий, Фельдман и Филиппов и с ними начальник бандотдела Московского ГПУ Буль, «прокурор по надзору за следственной деятельностью ОГПУ» Р.П. Катаньян, заместитель председателя Верховного Суда А.Н. Смирнов, кто прославился как обвинитель на процессе петербургского митрополита Вениамина, и менее заметные другие ромбоносцы или по лагерному — «шишкомоты». (Михаил Розанов. Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922 – 1939. Факты – Домыслы – «Параши». Обзор воспоминаний соловчан соловчанами. В 2 кн. и 8 ч. США: Изд. автора, 1979.)

Шмара "... в Соловках очень распространен особый уголовный жаргон; на этом языке любовница называется — "шмара" — моют чекистам белье. Рядовым заключенным и мыть нечего, так как у 90 проц. соловецких арестантов вместо белья — истлевшие от времени и засыпанные вшами лохмотья..." ( А.Клингер. Соловецкая каторга. Записки бежавшего. Кн. "Архив русских революций". Изд-во Г.В.Гессена. XIX. Берлин. 1928.)

Шуга "ШУГА ж.и шуг м. вологодск. перм. арх. сиб. шарошь, шарашь, шарш, шауш, сало, первый осенний лед, который сплошь несется по реке, с обмерзлыми комьями снега, незадолго до рекостава; мелкий лед, каша, после вешнего ледолома." ( Толковый словарь Владимира Даля). В Соловках - мелкие осколки льда в моаской воде, ледяная каша.

Зачем мочить кореша?

"Недавно я держал в руках небольшой словарик жаргона соловецких заключенных-уголовников, изданный 75 лет тому назад.Было от чего прийти в ужас. Сейчас, в начале третьего тысячелетия, основной корпус уголовной "фени" ранних советских времен уже вошел в общий наш с вами язык. Почти все слова понятны без объяснений.

Например, на букву "к" в соловецком словарике стоит слово "кореш". Сегодня так принято называть старого друга. От него и глаголы есть: корешимся, покорешились и т.д. Между тем в исходном своем значении оно означает вовсе не "друг", а "молодой вор", помощник старого вора. Так что запомните: называя приятеля "корешем", вы сами рекомендуетесь как опытный уголовник..." (Виктор Листов. Замочем кореша?. Газета "Алфавит", Москва, 10.01.2002)

Слово "Зэк" Соловкам не известно - ЗеКа!

"...на очень ранней поре возник между нами спор о введенном мною слове "зэк": В.Т. решительно возражал, потому что слово это в лагерях было совсем не частым, даже редко где, заключённые же почти всюду рабски повторяли административное "зе—ка" (для шутки варьируя его — "Заполярный Комсомолец" или "Захар Кузьмич"), в иных лагерях говорили "зык". Шаламов считал, что я не должен был вводить этого слова и оно ни в коем случае не привьётся. А я — уверен был, что так и влипнет (оно оборотливо, и склоняется, и имеет множественное число), что язык и история — ждут его, без него нельзя. И оказался прав. (В. Т. — нигде никогда этого слова не употребил.)" (Александр Солженицын. С Варламом Шаламовым. Новый Мир, №4, Москва, 1999)

• Соловецкий книжный каталог: алфавитный список книг, брошюр, альбомов, журналов, газет, содержащих романы, повести, литературные сборники, научные статьи о Соловках (Соловецких островах).

Живой язык Соловков: фразы, выражения, местный жаргон, термины... уголовная "феня"
27 пословиц о Соловках
Местные народные выражения, жаргон, феня... уголовные термины
Соловецкие аббревиатуры
Церковные и религиозные термины
Соловки в десяти строчках
Что говорит народ о Соловках?
Происхождение слова "Соловки"
Соловки формируют русский язык

Вацлав Дворжецкий, актер Соловецкий зэк - великий русский актер Вацлав Дворжецкий в книге воспоминаний "Пути больших этапов" писал:

"Повседневное длительное общение с уголовниками, преступниками, отбросами общества непреодолимо откладывало отпечаток и на людей хорошо воспитанных, образованных, интеллигентных."

Действительно, слова соловецких уголовных "туфта", "бабки" (Александр Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ) и сосланных в соловецкие лагеря полуграмотных кронщтадских матросиков прочно вошли в наш разговорный и официальный язык. "Братан, братишечка, братва", "дрейфить", "даешь!", "крепить" - "Даешь Перекоп!", "крепить союз" и т.д. (Елена Игнатова в очерке "Кронштдтское восстание").

Где ты, соловецкий жиган?

В 1930 году Дмитрий Лихачёв, узник Соловецких Лагерей Особого Назначения публикует в лагерном журнале "Соловецкие острова" статью "Картёжные игры уголовников", где отмечает: "Жиган - "настоящий", удалой вор, герой, каким рисует его шпана".

В коммунистических Соловках 37-го писали таким языком:

Из доноса на священников-католиков, которые сидели в Соловецком лагере (командировка Савватьево): "Они в настоящее время являются мне гадами, классовыми врагами, с которыми я бы рассчитался только мечом... Гады, мерзавцы они, и только хотел бы, чтобы я имел возможность так свободно порасстреливать их, как писать это объяснение на них". (Сергей Шевченко. Газета "Кiевскiй ТелеграфЪ", №21. 2001).

Жаргон соловецких лагерей

"Я изучал жаргон Сахалинской каторги и соловецких лагерей. Очень занимательно. Российский жаргон - многонациональный. Тот же привычный для нас "пацан" - еврейского происхождения. От слова "пэцэн". Правда, мне больше нравится жаргон этнических русских, он ближе к сказаниям. Например, "пустить петуха" - поджечь, "гоп-стоп" - грабеж или "работать с росписью" - вытаскивать деньги, разрезав бритвой карман. Какая метафора!" (Александр Гуров, председатель Комитета Гос.Думы по безопасности. "Парламентская газета", Москва, 07.04.2000)

Расхожие церковные сокращения

Про язык и говор соловчан

Юрий Серов: — Вы назвали повесть старинным словом "Взалкавшие", имеющим два значения: (а) сильно отощать, оголодать, быть в состоянии постоянного недоедания и (б) сильно захотеть, возжелать что-либо. Мои впечатления 20-летних хождений по Русскому северу 70х-80х оставили только одно значение - оголодать. Какое там "возжелание"! Быть бы сытым... помню "продуктовый" магазинчик в поселке Куганаволок 1975 года - из продуктов только соль, перловка и растительное масло с запахом солярки. Очевидно, что Ваши "Взалкавшие" не просто физически голодные люди. Есть и подтекстовое, некое скрытое значение этого слова. Какое? Есть ли на Соловках свои сугубо местные слова или выражения? Не могли бы привести несколько примеров с пояснениями...

Никита Янев, соловецкий поэт и прозаик

Никита Янев: — Про язык вообще сложно. Взалкавшие - из евангельской притчи про Христа и смоковницу. Уже в евангелиях состояния взалкания - жажды, голода, холода, пороговой ситуации, используется не столько в физическом, сколько в психофизическом, метафизическом, метафорическом контексте несчастья и утешенья.

Что касается своего говора, то он северный, с ударением на конце фразы, дак. Ну, если вы в конце всякой фразы будете приставлять, "дак", "ну", в вопросительно-утвердительной интонации.

Но Соловки это бывший Советский Союз. Украинцы, молдаване, москвичи, петербуржцы, северяне - основные, но далеко не все национальности. Только в последнее время стал преобладать северный, архангельский говор, потому что на Соловках можно заработать и едут сезонные рабочие.

Поэтому свои слова, если и могли возникнуть, то музейные, интеллигентские, связанные со спецификой интеллигентской общины, которой было уже 2 поколенья. Например - осоловеть. Всё время приезжать и остаться. Если грубо. Что сейчас, я не знаю. Думаю, что то же, что в стране. У одного знакомого была даже теория, что Соловки - точная модель страны, и по ней можно даже прогнозировать. От себя добавлю, прогнозировать можно и не по ней, например, по своему сердцу". (Янев Никита. Три комментария к новой книге. Интервью сайту "СоловкиЭнциклопедия". Москва-Торонто. 05.10.2010)