СоловкиЭнциклопедия - крупнейший сайт о Соловках
Текущее время на Соловках:
:
Писатели о Соловках

Книга 2.Проза Соловецкого архипелага

Глава 2. Писатели, публицисты и литераторы о Соловках в повестях, стихах, романах, рассказах, эссе...

"Наша великая культура, наши Толстой и Чехов, Чайковский и Шостакович, наши художники, актеры, философы и ученые сегодня точно так же не в силах воспрепятствовать политике облеченных властью безумцев, как раньше..." (Ljudmila Ulitzkaja. Mein Land krankt. Der Spiegel. 34. Germany. 2014)

Loading

 

 

 

О Достоевском трудно сказать что-либо новое. Все, что можно было сказать о нем умного и дельного, уже сказано, все казавшееся когда-то новым и оригинальным устарело в свой черед, но всякий раз, когда в годину горя и отчаяния мы обращаемся к нему, притягательный и страшный образ писателя является нам в ореоле вечно новых тайн и загадок. (Герман Гессе. О Достоевском. "Фоссише цайтунг", Берн, 22.03.1925)

Фёдор Михайлович Достоевский о Соловках
Фёдор Михайлович Достоевский (1821-1881) - великий русский писатель, мыслитель, философ и публицист.

Федор Достоевский о Соловках, народе и русской национальности

Бесспорно, Кремль весьма почтенный памятник давно минувшего времени. Это антикварская редкость, на которую смотришь с особенным любопытством и с большим уважением; но чем он совершенно национален - этого мы не можем понять! Есть такие национальные памятники, которые переживают свое время и перестают быть национальными.

Скажут: народ русский знает московский Кремль, он религиозен и стекается со всех точек России лобызать мощи московских чудотворцев. Хорошо, но особенности тут нет никакой; народ толпами ходит молиться в Киев, на Соловецкий остров, на Ладожское озеро, к Афонской горе, в Иерусалим, всюду. А знает ли он историю московских святителей, св[ятых] Петра и Филиппа? Конечно, нет - следственно, не имеет ни малейшего понятия о двух важнейших периодах русской истории. Скажут: народ наш чтит память старинных царей и князей земли русской, погребенных в московском Архангельском соборе. Хорошо. Но кого же знает народ из царей и князей земли русской до Романовых? Он знает трех по имени: Дмитрия Донского, Иоанна Грозного и Бориса Годунова (прах последнего лежит в С[вято]-Троицкой лавре). Но Бориса Годунова народ знает только потому, что он выстроил "Ивана Великого", а о Дмитрии Донском и Иване Васильевиче наскажет таких диковинок, что хоть бы и не слушать совсем. Редкости Грановитой палаты тоже совсем неизвестны ему, и, вероятно, есть причины такого непонимания своих исторических памятников в русском народе. Но скажут, пожалуй: что же народ? Народ темен и необразован, и укажут на общество, на людей образованных; но и восторг людей образованных к родной старине, и беззаветное стремление к ней всегда казалось нам навеянным, головным, романтическим восторгом, кабинетным восторгом, потому что кто у нас знает историю? Исторические сказки очень известны; но история в настоящее время более чем когда-нибудь самое непопулярное, самое кабинетное дело, удел ученых, которые спорят, обсуживают, сравнивают и не могут до сих пор согласиться в самых основных идеях; ищут ключа к возможному объяснению таких фактов, которые более чем когда-либо стали загадочными.

Розанов Василий, философ Розанов Василий Васильевич: Почитать Достоевского - за голову схватишься. "Ничего не вижу", "полная тьма", "дня и ночи не различаю". Но одно он совершил: "праведное", позитивное бревно, лежавшее поперек нашей русской, да и европейской улицы, он так тряхнул, что оно никогда не придет в прежнее спокойное и счастливое положение уравновешенности. Гений Достоевского покончил с прямолинейностью мысли и сердца; русское познание он невероятно углубил, но и расшатал...

Мы не спорим: никакой русский не может быть равнодушен к истории своего племени, в каком бы виде не представлялась эта история; но требовать, чтобы все забыли и бросили свою современность для одних почтенных предметов, имеющих антикварное значение, было бы в высочайшей степени несправедливо и нелепо. (Достоевский Ф.М. Петербургская летопись. Собрание сочиненей в 15-ти томах. Л., "Наука", Том 2. 1988.)

Соловки притягивали внимание писателей и литераторов:
• Соловецкий книжный каталог: алфавитный список книг, брошюр, альбомов, журналов, газет, содержащих романы, повести, литературные сборники, научные статьи о Соловках (Соловецких островах).

Соловецкая поэзия. Сборник "соловецких" стихов и список соловецких поэтов.
Соловки и Россия. Соловки в жизни российского общества. Соловки и русская культура. www.solovki.ca

Писатели, отбывавшие заключение в СЛОНе. Избранные страницы.


Соловецкая чайка всегда голодна: лагерные стихи и поэты-заключенные СЛОНа.


О Соловках в десяти строчках

"Траурная церемония, посвященная памяти жертв политических репрессий, состоялась вчера у "Соловецкого камня" на Лубянской площади. Москвичи, чьи родственники, друзья, близкие стали жертвами репрессий, пришли сюда, чтобы почтить их память." (Автор не известен. Вчера, сегодня, завтра. Газета "Российская газета", №210, Москва. 31.10.2000)

Поминальный день

30 октября - День памяти жертв политических репрессий, по-иному его называют День политзаключенного в СССР. К Соловецкому камню на Лубянке придут те, по чьим судьбам прокатилось красное колесо террора, их осталось, увы, совсем немного. Придут уже сами ставшие пожилыми людьми дети пострадавших в годы сталинских репрессий, Придут, чтобы зажечь свечи, минутой молчания почтить память жертв репрессий. Чтобы воззвать к гуманности и чувству справедливости ныне живущих сограждан, не имеющих права забывать трагические страницы истории собственного народа. (Автор не известен. Поминальный день. Газета «Московская правда», №198, Москва, 28.10.2000.)