Книга 10, Глава 4.

СОЛОВЕЦКИЙ ЛАГЕРЬ

ОСОБОГО НАЗНАЧЕНИЯ (СЛОН)

История строительства системы концлагерей
Соловецкая тюрьма особого назначения (СТОН)

"Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления: Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам..."
Яков Свердлов. В документе "Ко всем ответственным товарищам, работающим в казачьих районах", 23.01.1919 г.

КАЗАКИ В СЛОНе

Трагедия казачества, уничтожение сословий
"рассказачивание" народа



Соловки и остальной Мир


Все материалы по истории Соловецкого лагеря особого назначения (СЛОНа)

История Соловецкого концлагеря.
Разное о СЛОНе
Заключенные Соловков
Вожди, чекисты, начальство, палачи...
Черная Книга СЛОНа
Соловецкие расстрелы
Интернациональные Соловки
Избранные статьи о красном СЛОНе


Академики в Соловецком концлагере роют могилы
В Соловки слали всех, кто мог помешать советской власти разорять страну.

Профессор ходил в рваных штанах и без кальсон
Судьба профессора Кривоша-Неманича и его жизнь в СЛОНе

Коменданты-психопаты
Соловецкого концлагеря

В это время власть в Соловецком лагере начали захватывать сумасшедшие, садисты...

"...накопилось много вопросов. Почему все могилы далеко от России? Почему я первая, кто родился в Екатеринбурге, впрочем, и в России, после 1918 года? Почему могил родни в Екатеринбурге нет, да и родни тоже? Почему одни женщины в Изобильной, в Соль-Илецке Оренбургской области? ...кто-то похоронен в Ташкенте, в Туркестане, в Коканде? И все вопросы оставались долго без ответа".

Судьба одного человека:
следы казака теряются в Соловках

Иванченков Михаил, казак и соловецкий заключенный Иванченков Михаил
(1888 - ?)

Родился в форпосте Изобильный, Илецкая защита. Отец - казак Иванченков Стефан Матвеевич. Мать - казачка Потапова Татьяна Иововна. Жена - казачка Блохина Александра Феодоровна. Исчез в Соловках.

"Оренбургские и уральские казаки с Дутовым, Толстовым и Бакичем пересекли границы России, а там разделились... кто через Каспий... Дутов и Бакич ушли в Китай по голым степям Казахстана. Михаил также уходил, потому он и в списках, ушедших с Дутовым. Михаил и мой прадед Андрей Иванченковы числятся в списках кавалеров Ленты отличия, награды армии А.И. Дутова Изобильной станицы (за 1918 год). В основном все в этом списке воеали в составе 1-го линейного полка ОКВ. Этот список составлен А.В. Ганиным из Москвы (автором ряда работ по истории Оренбургского казачества).

Почему, многие спаслись, а Михаил оказался на Соловках? Нашла его дочь (снова помогли оренбуржцы). Он и несколько казаков вернулись, заболел брюшным тифом... возвращались от страха за семью, не все смогли забрать жену и детей. А казачки как пострадали... напишут ли когда-нибудь?

Пришлось как-то выживать, тем не менее арестовали и дали 5 лет... Отбрали дом, в нём на долгие лета поселился сельсовет. Больше его никто не видел...


Конечно, он не угоден был новой власти: он из казачества - "...уничтожить казачество как надёжную опору трона" (Лев Троцкий); убили Персиянова с красноармейцами, Цвиллинга с отрядом рабочих, участвовал в захвате Оренбурга, уходил с Дутовым..." (Светлана Белик. Из переписки. Екатеринбург - Торонто. 09.01.2008)

Один из шести тысяч кубанских офицеров

Василий Терентьевич Бабаев, сотник 1-го Таманского генерала Бескровного полка, "...казак станицы Усть-Лабинской Екатеринодарского отдела. Награжден орденом Св. Георгия 4-й степени за доблестную атаку на турок 24 июня 1916 года на подступах к Мемахатуну во главе своей 5-й сотни. В 1908 году Бабаев окончил трехгодичный курс Оренбургского казачьего юнкерского училища и вышел в 1-й Таманский полк, в котором и оставался до конца 1917 года, будучи в чине есаула. В Гражданской войне оставался в Екатеринодаре. Летом 1920 года в числе 6000 кубанских офицеров и чиновников всех рангов, до отставных включительно, арестован и сослан на Соловки. Дальнейшая судьба его неизвестна." (Елисеев Федор. Казаки на Кавказском фронте (1914-1917). Записки полковника Кубанского казачьего войска в тринадцати брошюрах-тетрадях. М.: Воениздат, 2001.- 292 с., илл.).

Ещё несколько соловецких судеб

Комаров Кузьма Ефимович (дон.) - родился ок. 1889 г. в хуторе Дарханове, ст. Нагавской, окончил станичную церковно-приходскую школу и окружное училище в ст. Нижне-Чирской, а затем собственными усилиями, в труде и нужде, приобрел аттестаты реального училища и Московского университета. Выл преподавателем средней школы в Нальчике и в ст. Нижне-Чирской. При соввласти сослан на Соловецкие острова и там погиб от непосильной работы.

Дёмушкин Михаил Иосифович (терск.) — род. 4 де­кабря 1902 г. Будучи кадетом Владикавказского корпуса, принимал участие в борьбе за Казачий Присуд; больной тифом попал в плен к большевикам и перепев многолетнее заключение в Соловецких лагерях; отпущен в 1937 г., но снова арестован и больше года содержался в тюрьме. От 1943 г. находился в беженстве вместе с другими Казаками и прибыл в Германию через Польшу и Чехию. В 1950 г. эмигрировал в США. Сотрудничал в газете «Русская Жизнь» под псевдонимом «Надеждин». Умер в Сан-Франциско 8 ноября 1961 г. и погребен там на сербском кладбище.

Пахомов Михаил Кузьмич — род. в 1895 г.; ночью на 21 сентября 1929 г., во время массовых арестов, отказался открыть двери своего дома и взят усиленным нарядом только утром; прощался с остатками хуторян, стоя на открытой платформе грузовика в черной косматой папахе с руками связанными назад телефонным кабелем, из тюрьмы был сослан в Соловки и на строительство Беломорканала; оттуда бежал и в 1933 г., наведавшись домой, зарезал местного коммуниста; вскоре после этого был задержан, но снова бежал...

Пахомов Сергей Георгиевич — арестован ОГПУ в 1929 г. и сослан в Соловки.

Тжугаев Петр Алексеевич (терск.) - рожд. 1873 г., ст. Новоосетинской; абиссинский офицер в чине «белого барса», участник войны с Японией, Первой мировой войны и борьбы за Казачью Идею. Военную службу начал в личном конвое императора, в 1896 г. командирован в Абиссинию с транспортом ружей-берданок и оставался там три года инструктором вместе с другим Терцем Михаилом Тошуковым. Во время Итало-абиссинской войны в 1897 г. командовал воинской частью в армии негуса, заслужил особый чин «белого барса», награжден орденом «Печать Соломона» и мулом с серебряным седлом. С 1899 г. снова состоял в конвое, но покидал его для Японского фронта в 1904 г. и для войны с Германией, которую провел в рядах 1-го Волгского каз. полка. В 1920 г. после борьбы за Терек не смог эвакуироваться за границу, а под властью советов перенес истязания в ЧК и 10 лет до 1932 года провел в Соловецком концлагере. В 1943 г. ушел на запад, вместе с отступающими армиями противников СССР, из Германии приехал в Аргентину и умер там в 1956 г. Погребен на кладбище Буэнос-Айреса.

По материалам: "Курапов Сергей. Казачий словарь-справочник. Электронная версия словаря-справочника подготовлена к.физ.-мат. н., доц. кафедры мат. моделирования и инф. технологий Запорожского гос. университета Кураповым С. Запорожье, 2001.

"Ищущих правды Божией"
сошел с ума на Соловках

Котельников Евлампий (дон.) - рожд. ок. 1770 г., ст. Верхне-Курмоярской; есаул и автор «Статистического описания В. — Курмоярской станицы». Будучи офицером, К. принадлежал к числу людей «ищущих правды Божией» и потому начальники считали его беспокойным, неуживчивым и даже опасным. Попав в немилость, он в 1805 г. был разжалован в рядовые, но после Наполеоновских войн восстановлен в чинах. Вернувшись на Дон, К. примкнул к секте Духоносцев и вместе с дочерью Марией (по мужу Кустовой) стал одним из главных ее вдохновителей и проповедников, в 1817 г. «за вредные толки о вере» и «за публичное поношение и порицание священников присужден к четырем годам заключения. Отбив его, не отказался от своих убеждений и в последующие годы, наравне с другими донскими Духоносцами перенес преследования и ссылку в Олонецкую губ. Оттуда командирован в полк на Кавказскую Линию, но в 1824 г. был снова арестован и одновременно с дочерью отбывал заключение в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях. В 1826 г. сослан в Соловки. Здесь не выдержал одиночного пребывания в подвальной темнице монастыря, сошел с ума и вскоре умер. "Курапов Сергей. Казачий словарь-справочник. Электронная версия словаря-справочника подготовлена к.физ.-мат. н., доц. кафедры мат. моделирования и инф. технологий Запорожского гос. университета Кураповым С. Запорожье, 2001)


Самый видный соловецкий казак - Калнышевский Петр Иванович, "...последний атаман Коша в Запорожской республике Низовой, храбрый и заслуженный в походах, достаточно образованный и состоятельный, «знатный товарищ Сичевого братства». ...Калнышевского сослали в Соловецкий монастырь на пожизненное заключение. Он находился там 27 лет до самой смерти... На его могилу положили большую каменную плиту с высеченой на ней надписью: "Здесь пorpe6eно тело в Бозе почившего кошевого бывшей некогда грозной Запорожской Сечи Казаков атамана Петра Калнышевсного, сосланного в сию обитель по Высочайшему повелению в 1776 г. на смирение. Он в 1801 г. по Высочайшему повелению был снова освобожден, но уже сам не пожелал оставить обитель, в коей обрел душевное спокойствие Смиренного христианина, искренне познавшего свои вины. Скончался 1805 г. октября 31 дня в суб. 112 лет от роду, смертью благочестивою, доброю. Блаженни мертвии, умирающий о Господе. Аминь. 1856 г. А.А.». "Курапов Сергей. Казачий словарь-справочник. Электронная версия словаря-справочника подготовлена к.физ.-мат. н., доц. кафедры мат. моделирования и инф. технологий Запорожского гос. университета Кураповым С. Запорожье, 2001)

"После изгнания Казаков с Дона некоторая часть их оказалась и на землях Соловецкого монастыря; Казаки неоднократно упоминаются в монастырских Уставных грамотах. Например, в грамоте 1548 г. говорится о денежных повинностях Казаков, проживающих в волостях Виремской, Сумской, Шиженской, Сухонаволоцкой и в Слободке. Снова о Казаках из Сумской волости говорится в грамоте 1564 г. Там приказывается выбирать в восьмичисленную комиссию по податным окладам и двух местных Казаков: «да те бы восмь человек сидели у вас в окладе и окладывали земских людей и Казаков в Божью правду, кого чем пригоже, кто чего достоин, другу бы не дружили, и недругу не мстили». «А у которых Казаков дворы свои, и лошади, и коровы держат и на тех бы есте клали выть не целую, по разсуждению, который чего достоин». Там же упоминаются некоторые льготы для Казаков «в котором году лучится служба ратчина» (очевидно боевая).

Из монастырских волостей, так же как из соседних с ними земель, вышли поколения Казаков - землепроходцев, закаленных в студеном климате севера. В XVII столетии они прошли через всю Сибирь до берегов Сев. Ледовитого океана, Берингова и Охотского морей.” (Курапов Сергей. Казачий словарь-справочник. Электронная версия словаря-справочника подготовлена к.физ.-мат. н., доц. кафедры мат. моделирования и инф. технологий Запорожского гос. университета Кураповым С. Запорожье, 2001)