Соловецкая трагедия История концлагеря Разное о СЛОНе Заключенные Соловков Палачи, ВЧК-НКВД... Черная Книга СЛОНа Соловецкие расстрелы Интернациональные Соловки Избранное о красном СЛОНе
Соловки и остальной Мир
Писатели - заключенные Соловецкого лагеря особого назначения.

Елена Игнатова, поэтесса Игнатова
Елена Алексеевна

"...а посылаю вам я те упоминания, которые есть в книге о Соловках... В их числе фрагмент из главы о Кронштадтском восстании; история о "толстовце" Брукере из главы "Дети без отцов"; о знаменитом в свое время "чубаровском" деле, все участники которого, за исключением расстрелянных, были отправлены на Соловки..." (Елена Игнатова. Из переписки. Иерусалим-Торонто. 22.11.2004 г.)

Офицер и политзэк, писатель Юрий Давыдов рассказал о наколке на груди вора в законе, сидевшего в конце 20-х в Соловецком концлагере. Наколот был маяк среди бушующих волн и надпись "Боже, храни моряков!" Зачем у этого сухопутного вора у самого сердца - сюжет Айвазовского? Ответ вора прост: "Бла-агородные люди!".

О соловецких наколках, татуированных крестах и соборах, соловецкой "черной зоне" и связи соловецких святых с уголовными заключенными на странице "Соловецкая наколка".

Кто судил уголовных

"В те годы уголовный кодекс СССР еще не был разработан. В судах сидели не бездушные роботы, тупые выполнители постановлений ЦК ВКП(б), а малогра-мотные, обалделые, порою даже осатанелые, но всё же люди, поставленные судить "по революцион-ной совести". С одним из таких судей я был приятелем на Соловках. Это был одноногий матрос-инвалид, бузотер и матерщинник, разудалая головушка.

— Вышел нам приказ из ЦИК'а за перевод зерна на самогон полный бант в десятку давать, а в особых случаях и шлепку, — рассказывал он мне. — Вот сделают облаву на селе, приведут ко мне десяток стариков да солдаток, вещественных доказательств ведер пять представят. Я и сужу по революционной совести: дюжина вас? Вот и получайте себе сто лет на всех да сами и делите! Через неделю всех их из тюрьмы амнистирую по разгрузке, а вещественное доказательство в срочном порядке ликвидирую. Потому мне так моя революционная совесть велит. У солдаток дома ребята кашки просят, да и самогон не гидра-контра. Может, там у Ленина совесть стрелять таких позволяет, а у меня — своя..." (Борис Ширяев. Неугасимая лампада. Ч.4. Глава 23. 1928)

• Криминал, бандитизм, воровство, мошенничество и скандалы вокруг Соловков
• Уголовные заключенные в Соловках
• Кем были первые зэки?
• Соловецкая наколка - знак достоинства. Татуировки со СЛОНом.

Уголовники идут в Соловки и сейчас
"Но после долгих лет гонений чудесным образом опять затеплилась монашеская жизнь на Соловках. Потекли на Соловки и тонкие ручейки паломников. Но не видно пока настоящих жертвователей и помощников. Вместо них чаще встречаются нуждающиеся беженцы, беглые уголовники или просто опустившиеся люди, которым некуда податься" (Автор не известен. "Монастырь на северных островах". Экономика и жизнь (партнер). Москва. 26.07.1997).
Соловки: история строительства системы концлагерей

Соловки, Сандармох, газеты времен ГУЛАГа. Фотоколлаж Юрия Серова. Канада, 28.08.2010.

В числе первых заключенных Соловецкого лагеря особого назначения попадались и те, кто оказался в тюрьме вполне заслуженно. Трудно судить, насколько юридически верными были обвинения "советской юстиции" и насколько справедливыми были приговоры "пролетарских судов". На этой странице - рассказ о тех, кто составлял определенную часть заключенных Соловков. Это были заключенные по уголовным статьям. Именно о "счастливом исправление трудом" таких элементов восторженно писал М.Горький после посещения Соловков.

Уголовный элемент на Соловках
(разгул хулиганcтва в стране)

"Вечером они выходят. Шапка-финка надвинута до бровей, открытая волосатая грудь, как пудрой, присыпана снегом, в углу мокрых распущенных губ прилипла папироса," - так в 20-х годах писали уже не о матросах, а о питерских хулиганах. ( Елена Игнатова. Стихи и другие произведения Елены Игнатовой, связанные с соловецкой темой)

Понятие "хулиганство" пришло в Россию из Еваропы в десятых годах ХХ века, впервые это явление было отмечено в Петербурге. Отличие хулиганов от других преступников зыключалось в том, что они совершали преступления не из корысти, не сгоряча или со зла, а бесцельно и бессмысленно... читать далее >>

Хулиганы куражились, дрались, устраивали поножовщину почти безнаказанно, поскольку в подавляющем большинстве они были пролетарского происхождения. В 1924 году председатель губернского суда товарищ Нахимсон признавал, что "главные кадры хулиганов состоят из зеленой молодежи, частью даже членов РКСМ... читать далее >>

"Чубаровское дело" - хулиганов в Соловки

Наконец, в середине 1926 года в Ленинграде была объявлена кампания борьбы с хулиганством: милиция устраивала облавы в местах их сбора, на улицах дежурили конные патрули, задержанных хулиганов снимали с учета биржи труда и передавали их дела в милицию. К середине сентября в Ленинграде было привлечено к уголовной ответственности 1886 человек, но кульминацией кампании стало судебное дело о групповом изнасиловании в Чубаровом переулке. В этом преступлении отразилась вся темная, звериная суть хулиганства.

Вечером 22 августа двадцатилетняя работница Любовь Белякова возвращалась домой, на Лиговский проспект. В Чубаровом переулке ее остановила толпа парней и,"завязав глаза грязной тряпкой, под свист, крики и улюлюканье потащила ее на Предтеченскую улицу... читать далее >>


Суд над "чубаровцами" в декабре 1926 года стал показательным процессом. До этого была развернута широкая кампания в прессе, газеты публиковали откровенные показания задержанных, сообщали, что девушку заразили венерической болезнью. Тут же печатались коллективные письма в редакцию: "Хулиганов - каленым железом!", "Только высшая мера наказания может быть для этих преступников-бандитов!", "Суровыми мерами вырвем из нашего Красного Ленинграда гнездо зверей-хулиганов!" Понятие хулиганства стали трактовать расширительно, теперь к нему относили почти все совершенные преступления.

Городские власти словно очнулись от спячки и тоже высказывались за смертную казнь для особо злостных хулиганов, и вообще шпане не место в Ленинграде! "На заседании губисполкома зав. административным отделом т. Егоров указал, что надо высылать хулиганов.

Возник проект ссылать их на необитаемый остров Кильдин," - писала "Красная газета". Но через несколько дней с необитаемого острова пришло письмо: "Житель о. Кильдина Кустов пишет, что Кильдин - центр рыбного промысла населения Мурманского побережья. Там есть и постоянное население - около 100 человек. Остров - заповедник белых и голубых песцов, с уникальными природными условиями". Люди там живут только надеждой на будущее, "потому что настоящего у нас нет", не надо на Кильдин хулиганов!

Ленинградское бюро краеведения рекомендовало для ссылки шпаны необитаемые Канд-остров и Мег-остров в Белом море, там она узнает, где раки зимуют! Во время таких кампаний нередко появляются самые неожиданные предложения: врач тюремной больницы Соколов выступил на заседании хирургического общества с докладом, в котором утверждал, от хулиганства можно излечить трепанацией черепа. "Многие заключенные хулиганы после трепанации изменили свое поведение. Один из них до операции не выходил за свои проделки из карцера. После трепанации, сделанной по поводу его болезни, характер его изменился и он принял активное участие в культурно-просветительской работе, организовал музыкальный кружок", - рассказал Соколов. Идея, конечно, интересная, но слишком хлопотно...

Ко времени суда над "чубаровцами" общественная атмосфера была накалена до предела. В декабре перед судом предстали двадцать семь обвиняемых в возрасте от 17 до 25 лет; семерых из них приговорили к расстрелу, остальных к разным срокам заключения в концлагере (они были сосланы в Соловецкий лагерь особого назначения. Прим. Ред.), двое подсудимых были оправданы. "Чубаровщина"стала нарицательным словом... ( Елена Игнатова. Стихи и другие произведения Елены Игнатовой, связанные с соловецкой темой)

В Соловках чубаровцы не пропали:
устроились в теплое место

"Затем по очереди подходили к маленьким столикам, за которыми сидели нарядчики (среди них "чубаровцы": участники ужасающего группового изнасилования в Чубаровом переулке в 1927 г. в Ленинграде) и получали Наряды на работу." (Дмитрий Лихачев. Избранное. Воспоминания. СПб. Logos, 1997)
Solovki weather forecast Follow us on Facebook Solovki Passional