Книга 2. Поэзия Соловецкого архипелага

Глава 1. Антология поэзии о Соловках и событиях вокруг Соловков...

Сергей Аркавин: "Бабушка Вера"

"Все впереди: революций химера,
мужа отсидки, утраченный дом,
небо белесое над Соловками
и лагеря, где спасалась стихами…"
( Сергей Аркавин, "Бабушка Вера". 12.08.2002. )

Сергей Аркавин, поэт
Сергей Аркавин и справка о реабилитации Веры Аркавиной

"Вера Яковлевна Аркавина, прибыла на Соловки в 1923 г. с первой партией заключенных-меньшевиков. Упоминание о начале ее крестового пути на Соловках в стихах Сергея Аркавина "Бабушка Вера". Имя Веры Аркавиной упоминается в списках первых репрессированных социалистов, составленных обществом "Мемориал".

 

 

 

Бабушка Вера

Бабка была революционеркой,
революцьонный держала свой шаг.
Сколько же их – гимназисток, курсисток
маршировало в ратях марксистских.
Ей Соловки стали первой примеркой,
далее – ссылки, за ними – Карлаг.

И, не имея особого дара
(видно, от бабки и мой скромный дар),
бабка стихи сочиняла на нарах, –
как говорится, держала удар.

Что ей хотелось вложить в свои строчки:
ужас текущий и призрачный свет,
лагерный хлеб свой, надежды мосточки?
(К этому времени расстрелян был дед,
а маме моей, то есть, бабкиной дочке,
было двенадцать от роду лет.)

И надоевшею горькой ириской
выплюнул бабку на волю Карлаг.
Воля была та с клеймом и подпиской,
но все-таки – воля. Стихи из ГУЛАГа
бабка перенесла на бумагу
и сунула папку в свой вечный рюкзак.

Дед был расстрелян в городе Курске.
Бабка вернулась в свой Харьков опять,
преподавала немецкий, французский.
И с рюкзаком, пока были в ней силы,
все по родимой стране колесила
и продолжала упорно писать.

Гимназистка Вера Аркавина
Гимназистка Вера Аркавина

Вот она – гимназистка на снимке,
на паспарту – Соловьева стихи.
Мир еще видится в розовой дымке,
и как свои – ей чужие грехи.

Все впереди: революций химера,
мужа отсидки, утраченный дом,
небо белесое над Соловками
и лагеря, где спасалась стихами…
Вера Аркавина. Бабушка Вера.
Странница с вечным своим рюкзаком.

Может, когда-нибудь сделаю сайтик –
вроде сторожки средь майских полей.
Будет на печке там чайничек греться,
шкафчика тихо поскрипывать дверца.
Те, кто случайно зайдут, прочитайте
парочку строчек бабки моей.

12.08.2002

Рассказывает Сергей Аркавин:

В архиве бабушки остались ее стихи, которые я готовлю к публикации. Есть несколько либретто опер и балетов, рассказы, статьи на педагогические темы. Остались переписанные бабушкиной рукой в 60-е годы "Реквием" Анны Ахматовой и несколько ранних стихов Иосифа Бродского. Читал я у нее в разное время и другие "самиздатовские" вещи.

Есть доброжелательные письма от И. Эренбурга, Э. Межелайтиса. Отдельно надо сказать о письме Л.К. Чуковской. В свое время бабушка прислала ей свой фельетон на одиозный роман В. Кочетова "Чего же ты хочешь?". В своем письме Лидия Корнеевна мягко упрекает бабушку – дескать, стоило ли тратить силы и талант на критику эдакого барахла. Надеюсь и это письмо опубликовать.

Осталось много путевых дневников. К сожалению, нет никаких воспоминаний о годах ГУЛАГа. Но с определенностью могу сказать, что своим социал-демократическим убеждениям бабушка не изменила. Между прочим, и мама моя прозрела много раньше всяких перестроек и поняла, что Сталин это логическое продолжение Ленина. Я, наивный, даже спорил с ней какое-то время по этому поводу: образ доброго дедушки Ленина в мое поколение был очень основательно вбит.

• Роль Владимира Ленина в создании Соловецкого лагеря смерти

Уже в 70-е годы бабушка говорила мне, что помогает материально политическим заключенным. Что касается списка социал-демократов, я не исключаю, что это был коллективный труд, и бабушка вносила в него свой посильный вклад.

Мама верно сказала о том, что бабушка была излишне прямолинейна. Но кто может ее судить за это. Ее, прошедшую Соловки и ГУЛАГ, лишившуюся мужа и разлученную с дочерью. Мама, бабушка и дедушка, о котором я только слышал от вас, – да упокоятся ваши души.

• История жизни соловчанки Веры Аркавиной, рассказанная её дочерью.

Поделиться в социальных сетях